يا ويح شيماء لم تنبذ بأحرار ... مثلي إذا ما اعتراني بعض زوّاري [1]

إنّ القريظين لم يدعوك كنّتهم ... فأقصري آل مسعود ودينار [2]

أمّا الإماء فما يدعونني ولدا ... إذا تحدّث عن نقضي وأمراري [3]

يا بنت أمّ حدير لو وهبت لنا ... ثنتين من محكم بالقدّ أوتاري [4]

أمّا جديدا وإمّا باليا خلقا ... عاد العذارى لقطعية بأسيار [5]

لكان رداء قليلا واعتجنت له ... صهباء مقّعها حاجي وأسفاري [6]

أنا ابن أسماء أعمامي لها وأبي ... إذا ترامى بنو الإموان بالعار [7]

قد جرّب الناس عودي يقرعون به ... وأقصروا عن صليب غير خوّار [8]

/ما أرضع الدّهر إلّا ثدي واضحة ... لواضح الوجه يحمي حوزة الجار [9]

يستلب القرن مهريه وصعدته ... حقّا وينزع عنه ذات أزرار [10]

من آل سفيان أو ورقاء يمنعها ... تحت العجاجة طعن غير عوّار [11]

يمنعها كلّ مذرور، بصعدته ... نضح الدّباء، على عريان مغوار [12]

من كل أعلم مشقوق وتيرته ... لم يوف خمسة أشبار بشبار

وفي ج: «منشق وتيرته» . والأعلم: المشقوق الشفة العليا. والوتيرة: إطار الشفة. والمؤدن: القصير العنق، الضيق المنكبين، مع قصر الألواح واليدين.

[1] «الديوان» 57: زوار.

[2] «الديوان» 57:

كنيتهم ... فانصر نبي ...

ومثله في س. وفي ج:

فانصري آل ..

[3] «الديوان 58» : كما هنا.

[4] «الديوان» وس: أوبار والتاري: المتراخي. وفي ج: ستين، بدل: ثنتين، وفي خد: ثنيين.

[5] «الديوان» : بلا خلاف. وفي ج، س: بأسبار. وفي خد: «لقطفيه» ، بدل: «لقطعيه» .

[6] ابتداء من هذا البيت إلى البيت قبل الأخير في القصيدة

(لقد شرتني .. )

ساقط من نسختي ج، س. اعتجنت: اعتمدت وأعددت.

والمقع والتمقيع: أشد الشرب.

[7] هذا البيت في «الديوان» في قصيدة سابقة: 54 كما هنا. وفي «كتاب سيبويه» 2 - 99.

أما الإماء فلا يدعوني ولدا ... إذا ترامى بنو الإموان بالعار

وجاء شاهدا على أن الإموان جمع أمة، كما قالوا: أخ وإخوان والشطر الأول في بيت سيبويه سبق في بيت آخر تمامه:

إذا تحدث عن نقضي وإمراري

وهو هكذا في «ديوانه» **

[8] «الديوان» 58: «فأقصروا» .

[9] خد: تحمي، بدل: يحمي. وفي «الديوان» 55:

لا أرضع ... ... لواضح الحد ...

[10] ولم يرد البيت في «الديوان» إلا فيما نقل عن «الأغاني» . والصعدة: القناة التي تنبت مستقيمة لا تحتاج إلى تثقيف. وذات الأزرار:

الدروع.

[11] في «الديوان» 55: ضرب. بدل: طعن. والعوار: الضعيف.

[12] في خد: «نضح الدماء على عريان موار» ولم يرد هذا البيت في «الديوان» إلا فيما نقل عن «الأغاني» وفيه: مدرور، بدل مذرور.