لحنين لم يذكر جنسيهما، وذكر الهشاميّ: أنّ أحدهما خفيف ثقيل [1] والآخر رمل. وفي الأبيات التي غنّى فيها الغريض رمل لدحمان عن الهشاميّ، قال: ويقال إنه لابنة الزّبير. وزينب التي ذكرها عمر بن أبي ربيعة ها هنا، يقال لها: زينب بنت موسى أخت قدامة بن موسى الجمحيّ.

/ أخبرني بذلك محمد بن خلف بن المرزبان عن أبي بكر العامريّ. وأخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثني عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عبد العزيز الزّهريّ قال حدّثني عمّي عمران [2] بن عبد العزيز قال:

شبّب عمر بن أبي ربيعة بزينب بنت موسى الجمحيّة في قصيدته التي يقول فيها:

صوت

يا خليليّ من ملام [3] دعاني ... وألمّا الغداة بالأظعان

لا تلوما في آل زينب إنّ ال ... قلب رهن بآل زينب عاني

ما أرى ما بقيت [4] أن أذكر المو ... قف منها بالخيف [5] إلا شجاني

-غنّى في هذه الأبيات الغريض خفيف رمل بالبنصر عن عمرو -

لم تدع للنساء عندي حظّا [6] ... غير ما قلت [7] مازحا بلساني

هي أهل الصّفاء والودّ منّي ... وإليها الهوى فلا تعدلاني

حين قالت [8] لأختها [9] ولأخرى ... من قطين [10] مولّد: حدّثاني

كيف لي اليوم أن أرى عمر المر ... سل سرّا في القول أن يلقاني [11] ؟

/قالتا: نبتغي رسولا إليه ... ونميت الحديث بالكتمان

إنّ قلبي بعد الذي نلت منها ... كالمعمّى عن سائر النّسوان [12]

[1] هذه الكلمة ليست في ت، م، ء.

[2] كذا في ت، ح، وفي سائر النسخ: «حدّثني عمي أن عمران بن عبد العزيز» ، وزيادة «أن» غير صحيحة كما هو ظاهر من السند نفسه.

[3] في ح: «ململام» بحذف نون «من» .

[4] في «ديوانه» «ما حييت» .

[5] الخيف: ما ارتفع عن مجرى السيل وانحدر عن غلظ الجبل.

[6] في «ديوانه» «نصيبا» .

[7] في «ديوانه» : «كنت» .

[8] في «ديوانه» : «ثم قالت» .

[9] في «ديوانه» ، ت، أ، م، ء: «لتربها» .

[10] القطين: الخدم والأتباع والحشم. والمولد من العبيد والإماء: من ولد بين العرب ونشأ مع أولادهم.

[11] في «الديوان» : « ... المر

سل بالهجر قبل أن يلقاني»

[12] في «ديوانه» : «كالمّعنى» أي المأسور المبحوس عن غيرها.