(1017هـ.) . وله بديعية عارضها عبد البرّ بن عبد القادر الفيّوميّ [1] .

28 -عبد القادر بن محمد بن يحيى الحسينيّ الطبريّ، المكّيّ الشافعيّ. ولد في مكة سنة (972هـ.) ، وتوفّي فيها سنة (1033هـ.) . وله بديعية شرحها، وأطلق على شرحه عليها اسم «علوّ الحجّة بتأخير أبي بكر بن حجّة» [2] .

29 -صلاح الدين بن محيي الدين الكورانيّ، المتوفّى سنة (1049هـ.) . وله بديعية، وشرحها شرحا غريب الطراز [3] .

30 -عبد الله الزفتاويّ، المتوفّى سنة (1059هـ.) ، وله بديعية شرحها عبد اللطيف العشماويّ بشرح أطلق عليه اسم «حسن الصنيع بشرح نور الربيع» ، كما شرحها ابن قرقماس [4] .

31 -الجحّاف: وهو إبراهيم بن يحيى بن المهديّ بن إبراهيم اليمنيّ الزبيديّ.

توفّي سنة (1065هـ.) . وهو صاحب «تخميس قصيدة الحلّيّ» [5] .

32 -ابن العرضيّ: وهو أبو الوفاء بن عمر بن عبد الوهّاب بن العرضيّ. ولد في حلب سنة (993هـ.) ، وتوفّي سنة (1071هـ.) . وهو صاحب «الطراز البديع في امتداح الشفيع» ، وله شرح عليها سمّاه «فتح البديع في حلّ الطراز البديع في امتداح الشفيع» [6] .

33 -عبد البرّ بن عبد القادر بن محمّد الفيّوميّ. توفّي سنة 1071هـ. وهو صاحب «إرشاد المطيع في التوشيع» ، وله شرح عليها.

34 -الحسن بن أحمد بن محمد بن عليّ الحسنيّ العلويّ، الجلال اليمنيّ. ولد في اليمن، وتوفّي في الخراف، من أعمال صنعاء، سنة (1079هـ.) . وله بديعية لعلّ اسمها «السحر الحلال» . وقد شرحها شرحا صغيرا [7] .

(1) وانظر هدية العارفين 6/ 267.

(2) وانظر الأعلام 4/ 44ومعجم المطبوعات العربية والمعربة 2/ 1231.

(3) وانظر إعلام النبلاء 6/ 268251.

(4) وانظر تاريخ آداب اللغة العربية لزيدان 3/ 299.

(5) وانظر هدية العارفين 5/ 33.

(6) وانظر الأعلام 3/ 273وهدية العارفين 5/ 498.

(7) وانظر الأعلام 2/ 183182، والبديعيات في الأدب العربي ص 122120.