د المختارات العامّة:

ومن أبرز آثاره الشعرية وأنفسها في هذا الباب هو كتابه «تأهيل الغريب» وقد جمع فيه من كلّ روضة زهرة لشعراء قدامى ومعاصرين، وقسّمه إلى قسمين: «تأهيل الغريب الشعريّ» ، و «تأهيل الغريب النثريّ» [1] وقد عني ابن حجّة في الأول بجمع المتشابه من غريب كلّ فنّ وتأهيله مع بعضه، حتّى أضحى كتابه مجموعة من المختارات الشعرية والنثريّة تربطها أحيانا رابطة التشابه، وتندرج تحت عنوان واحد، صنفت في مجموعة من الأبواب وختم الكتاب بمجموعة كبيرة من الأشعار جرت مجرى الأمثال.

أمّا «تأهيل الغريب النثريّ» فهو تأهيل للغريب في الإنشاء، إذ جمع فيه مجموعة من المراسيم والتقاليد التي أنشأها في ديوان الإنشاء، بالإضافة إلى مجموعة تقاريظ قرّظ بها فقهاء عصره كافيّته، وبعض شعره، ثمّ أتبعها بفصل في الإجازات الأدبية [2] .

ثمّ يأتي كتابه «بلوغ الأمل من فنّ الزجل» [3] ، وهو الأثر الثاني من آثاره الزجليّة إذ إنّ الأثر الأوّل هو مجموعة أزجاله المنثورة في كتبه المختلفة [4] .

ج الآثار البلاغيّة النقديّة:

هذه الآثار تتمثّل في «شرح بديعيّته» ، و «ثبوت الحجّة على الموصليّ والحلّيّ لابن حجّة» ، و «كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام» .

أمّا «شرح بديعيّته المسمّاة ب «تقديم أبي بكر» » أو «خزانة الأدب وغاية الأرب» فهو، كما يدلّ عليه اسمه، شرح لبديعيّة نظمها في مدح الرسول، (صلى الله عليه وسلم) ، معارضا بها بديعيّة عزّ الدين الموصليّ وبديعية صفيّ الدين الحليّ، وبديعية العميان، وقد ضمّنها أنواع البديع وشرحه هذا لبديعيته «مجموع أدب قلّ أن يوجد في غيره، ولعلّ مقتنيه

(1) الأعلام 2/ 67ومعجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 7776.

(2) «ابن حجة الحموي شاعرا وناقدا» ص 80، 82.

(3) طبع هذا الكتاب محققا في دار إحياء التراث العربي، سنة 1974. (159صفحة) .

(4) هدية العارفين 5/ 731وانظر «ابن حجة الحموي شاعرا وناقدا» ص 82، 94.