[الجناس[15] ]التامّ والمطرّف [16]

5 -يا سعد ما تمّ لي سعد يطرّفني ... بقربهم وقليل الحظّ لم يلم [1]

أمّا الجناس التامّ فهو ما تماثل ركناه واتّفقا لفظا واختلفا معنى، من غير تفاوت في صحيح [2] تركيبهما واختلاف حركاتهما [3] ، سواء كانا من اسمين أو من فعلين أو من اسم وفعل، فإنّهم قالوا: إذا انتظم [4] ركناه من نوع واحد كاسمين أو فعلين، سمّي مماثلا [5] ، وإن انتظما من نوعين كاسم وفعل سمّي مستوفى، وجلّ القصد تماثل الرّكنين في اللفظ والخطّ والحركة، واختلافهما في المعنى، سواء كانا من اسمين أو من [6] غير ذلك، فإنّ المراد أن يكون الجناس تامّا [7] على الصيغة [8] المذكورة، من حيث هو، وهو [9] أكمل الأنواع إبدارا [10] وأسماها [11] رتبة وأوّلها في الترتيب، ومنه [12] قول الإمام [أمير المؤمنين] [13] عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه [14] :

(15) من ب.

(16) في ب، و: «المطرّف والتامّ» .

(1) «يا سعد لم يلم» سقطت من و، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب «صح» . والبيت في ديوانه ورقة 3ب ونفحات الأزهار ص 26، 39وفيه: «لقربهم» .

ويا سعد (الأولى) : ترخيم «يا سعدى» ويطرّفني: يشرّفني. (اللسان 9/ 218(طرف ) ) .

(2) في ط: «تصحيح» .

(3) في ب، د، و: «في حركاتهما» وفي ط: «حركتهما» .

(4) في ب، د، ك، و: «انتظمت» وفي ط:

«انتظم» .

(5) في و: «متماثلا» .

(6) في هامش ب: «قوله: «سواء كانا إلخ» المناسب حذف «من» وكذا فيما بعد». (حاشية) .

(7) في د: «فأمّا» .

(8) في ط: «الصفة» .

(9) «وهو» سقطت من ط.

(10) في ب: «أبدا» .

(11) في ب، و: «وأعلاها» .

(12) في ط: «فمنه» .

(13) من ط.

(14) في ط: «كرم الله وجهه» .