60 -لذّ [1] انسجام دموعي في مدائحه ... بالله شنّف بها يا طيّب النّغم [2]
المراد من الانسجام [3] أن يأتي لخلوّه [4] من العقادة، كانسجام الماء في انحداره، ويكاد لسهولة تركيبه وعذوبة ألفاظه أن يسيل رقّة، ولعمري إنّ طيور القلوب ما برحت على أفنان هذا النوع واقعة، وبمحاسنه الغضّة بين الأوراق ساجعة، وأهل الطريق الغرامية هم بدور مطالعه، وسكّان مرابعه، فإنّهم ما أثقلوا كاهل سهولته بنوع من أنواع البديع، أللهمّ [5] إلّا أن يأتي عفوا من غير قصد، وعلى هذا أجمع علماء البديع في حدّ هذا النوع، فإنّهم قرّروا أن يكون بعيدا من التصنّع، خاليا من الأنواع البديعيّة، إلّا أن يأتي في ضمن السهولة من غير قصد.
وغالب شعر الشيخ شرف الدين [6] عبد العزيز [7] الأنصاري، شيخ شيوخ حماة، سقى الله من غيث الرّحمة ثراه، ماش على هذا التقرير، ويأتي [8] التمثيل به في مكانه، إن شاء الله تعالى.
(30) في ط: «ذكر الانسجام» .
(1) في ط: «له» .
(2) البيت في ديوانه ورقة 5أونفحات الأزهار ص 303.
وشنّف: قرّط، أو زيّن. (اللسان 9/ 183(شنف ) ) .
(3) في و: «بالانسجام» .
(4) في ب: «بخلوّه» .
(5) «اللهمّ» سقطت من و، وثبتت في هامشها.
(6) في ب: «عبد العزيز» .
(7) «عبد العزيز» سقطت من وو ثبتت في هامشها مشارا إليها ب «صح» وفي ب:
«شرف الدين» .
(8) في و: «وسيأتي» .