أعاطيه أحاديثي وكأسي ... فيسكر [1] بالحديث وبالقديم

ولي عند الأحبّة قلب صبّ ... صحيح الودّ في جسد سقيم

أقام وسافر السّلوان عنه ... فلا اجتمع المسافر بالمقيم [2]

وقد [3] أوردت [4] [هنا] [5] ما أمكن من جهد الطاقة، في باب الانسجام الغراميّ وبديع بيوته، وقد تقدّم قولي: إنّي أخّرت فيه المتقدّم [6] وقدّمت المتأخّر عصرا، لئلّا ينفرط سلكه وتذهب لذّته، فإنّ الانسجام يدخل في الأبواب الغراميّة وفي غيرها، ولكنّه يوجد فيها أكثر لعذوبتها وارتياح الخواطر إليها، لا سيّما قول [7] بعض [8]

العارفين، مثل الشيخ [9] شرف الدين بن الفارض [10] وغيره.

فممّا [11] يستظرف في باب الانسجام، من الطرائق الغراميّة [12] [الغريبة] [13] ، قول عبد المحسن الصوريّ [وهو] [14] [من الخفيف] :

وأخ مسّه نزولي [15] بقرح [16] ... مثل ما مسّني من الجوع قرح

بتّ ضيفا له كما حكم الده ... ر وفي حكمه على الحرّ قبح

فابتداني يقول [17] ، وهو من السّك ... رة [18] بالهمّ طافح ليس يصحو:

لم تغرّبت؟ قلت: قال [19] رسول ال ... لّه، والقول منه نصح ونجح:

(1) في ط: «فأسكر» .

(2) الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.

وفي «الحديث» و «القديم» تورية لطيفة، ف «الحديث» من حدّث، والجديد و «القديم» من صفات الخمر المعتّقة، والماضي.

(3) في ب، د، و: «قد» .

(4) في ط: «أورت» .

(5) من ب، د، ط، و.

(6) في و: «المقدّم» .

(7) في ب، د، ط، و: «غراميات» .

(8) «بعض» سقطت من النسخ جميعها وثبتت في هـ ك مشارا إليها ب «صح» .

(9) في ب: «الشيخ» مكررة.

(10) بعدها في ب: «عمر، رضي الله تعالى عنه» .

(11) في ط: «وممّا» .

(12) «الغراميّة» سقطت من د، و.

(13) من د، ط، و.

(14) من ب.

(15) في ب: «من نزولي» وفي ك:

«بنزولي» .

(16) في ب، ك: «قرح» .

(17) في ب: «بقول» .

(18) في ب: «السكر» .

(19) في ب: «قد قال» .