[ومن الانسجام المرقص قول أبي[1] نصر بن نباتة [2] [من البسيط] :

لم يبق جودك لي [3] شيئا أؤمّله ... تركتني أصحب الدّنيا بلا أمل] [4]

ومن الانسجام المرقص [5] قول الوأواء الدمشقيّ [6] [من البسيط] :

وأمطرت لؤلؤا من نرجس فسقت [7] ... وردا وعضّت على العنّاب بالبرد [8]

ومثله قوله [من الوافر] :

متى أرعى رياض الحسن منه ... وعيني قد تضمّنها غدير [9]

ومن الانسجام المرقص قول أبي العبّاس الضبّيّ [10] [من الكامل] :

زعم البنفسج أنّه كعذاره ... حسنا فسلّوا من قفاه لسانه [11]

ومن الانسجام المرقص قول أبي الحسين [12] اللحّام [13] [من الكامل] :

يا سائلي عن خالد عهدي به ... رطب العجان وكفّه كالجلمد

كالأقحوان غداة غبّ [14] سمائه ... جفّت أعاليه وأسفله ندي [15]

(1) «أبي» سقطت من د.

(2) بعدها في و: «رحمه الله» .

(3) في ب: «لي م جودك م» .

(4) من ب، د، ط، و. والبيت في ديوانه ص 411، 423، وفي هذه: «قطعت باليأس آمالي لديك فقد» مكان «لم يبق

أؤمّله».

(5) «المرقص» سقطت من ط وفي ب:

«ومن الانسجامات المرقصة» .

(6) بعدها في و: «رحمه الله» .

(7) في ب: «وسقت» .

(8) البيت في ديوانه ص 26784وفيه:

«وسقت» وتحرير التحبير ص 164 ونهاية الإيجاز ص 248ودلائل الإعجاز ص 326وفيه: «فأسبلت لؤلؤا وسقت» .

(9) البيت في ديوانه ص 110ويتيمة الدهر 1/ 335.

(10) بعدها في و: «رحمه الله» .

(11) البيت لأبي هلال العسكري في الإيضاح ص 309.

وفي هامش ب: «قبله [من الكامل] :

ومهفهف قال الإله لحسنه

كن فتنة للعاشقين فكانه

زعم إلخ». (حاشية) .

(12) في د: «أبي الحسن» .

(13) بعدها في و: «رحمه الله» .

(14) في د، ك: «عبّ» .

(15) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

والعجان: بلغة أهل اليمن: العنق وقيل:

والاست. (اللسان 13/ 278(عجن ) )