(89) العلوم المختلفة هى التي مبادئها الأول مختلفة وموضوعاتها مختلفة 124

(90) قد يمكن أن يبرهن المطلوب الواحد بعينه في الصناعة الواحدة بعينها ببراهين كثيرة 124

(91) ليس يكون برهان على الأشياء التي تحدث بالاتفاق وعلى الأقل 125

(92) لا سبيل إلى حصول العلم بالبرهان عن الحس 125

(93) لا ينبغى أن يسمى العلم بالبرهان إحساسا 126

(94) ليس يمكن أن تكون مقدمات جميع أصناف المقاييس مقدمات واحدة بأعيانها 127

(95) تبيين أن مقدمات المقاييس المختلفة مختلفة وذلك على طريق المنطق 127

(96) المبادئ الموجودة لأجناس مختلفة بالطبع غير مطابق بعضها لبعض مختلفة في نفسها 128

(97) المقدمات العامية المستعملة في علم علم مختلفة 129

(98) يجب أن تكون المقدمات قريبة العدد من النتائج فلذلك تختلف المقدمات في علم علم 129

(99) تبين أن العلم يخالف الظن الصادق 131

(100) بم يفترق العلم والظن عند ما يقعان لموضوع واحد 132

(101) ليس يلزم من كون الظن والعلم قد يكونان لشيء واحد أن يكونا شيئا واحدا 133

(102) خاتمة 134

(103) النظر في باقى قوى النفس الناطقة لصاحب العلم الطبيعى وصاحب العلم الخلقى 134

(104) الذكاء وجودة الحدس الظنى هو الوقوع على الحد الأوسط في زمان يسير 134