يمكن أحد [4] أن يقول في شيء لا يعلم وجوده ما هو إلا أن يقول ذلك على طريق [5] شرح دلالة الاسم مثل ما يقول في عنز أيل إن هذا اللفظ يدل على حيوان مركب من عنز وأيل. فأمثال هذه الأقاويل في الأشياء المجهولة الوجود هى أقاويل شارحة وليست بحدود. فإن كان من شرط الحد أن يكون موجودا للمحدود وذلك [6] بأن يكون المحدود موجودا، لزم أن يكون العلم بالحد الذي هو علم واحد يتضمن شيئين مختلفين أحدهما ماهية الشيء والثاني أنه موجود وذلك شنيع. وقد تبين أن معرفة ماهية الشيء ومعرفة وجوده شيئان مختلفان إذا تؤمل كيف حال استعمال هذين العلمين في العلوم، وذلك [7] أنها تبين [8] بالبرهان أن الشيء موجود، فأما حد الشيء فهى تضعه وضعا ثم تتكلف بالبرهان بيانه. مثال ذلك أن صناعة الهندسة تضع حد المثلث أولا والدائرة، ثم تتكلف بالبرهان بيان وجودهما [9] فى صناعة أخرى [10] . وقد يظهر هذا من معنى الحدود أنفسها، وذلك أن معنى حد الشيء ومعنى أنه موجود شيئان مختلفان.

(120) وإذا كان ذلك كذلك فليس يتضمن مفهوم بيان الحد أنه موجود للمحدود. مثال ذلك أنه / إذا بين الإنسان أن الدائرة هى شكل مسطح في داخلة نقطة كل الخطوط الخارجة منها إلى المحيط متساوية فإنه لم يبين [11] قط

(4) احد ل، ق، م، ج: احدا ف ش لأحد د.

(5) طريق ف، ق، م، د، ج، ش: جهة ل.

(6) ذلك ف، ل، ق، م، د، ج، ش: يكون ل.

(7) انها تبين ل: انه يبين ف.

(8) انها تبين ل: انه يبين ف.

(9) فى صناعة اخرى ف: ل.

(10) فى صناعة اخرى ف: ل.

(11) يبين ف: بين ل.