آغير موجودة لشيء من ب فقد أنتج [1] سالب كاذب كلى [2] عن مقدمتين صغراهما صادقة وكبراهما كاذبة. فقد تبين أن في الشكل الأول يمكن أن ينتج سالب كاذب يكون نقيضه موجب [3] غير ذى وسط. وذلك إما بأن تكون المقدمتان كاذبتين معا وإما أن تكون إحداهما كاذبة أيتهما اتفق بخلاف الأمر في الموجب الكاذب، فإن هنالك ليس يمكن أن تكون الصغرى صادقة.

(55) وأما في الشكل الثاني فليس يمكن أن ينتج فيه سالب كاذب عن مقدمتين كلتاهما كاذبة بالكل. فإنه إن كانت آمثلا موجودة لكل ب بغير وسط فإنه ليس يوجد شيء يكون محمولا على جميع ب بإيجاب ومسلوبا عن جميع آأو بعكس ذلك، على ما قد [4] يوجد عليه الأمر من ترتيب الحد الأوسط في الشكل الثاني من الطرفين حتى يكون الغالط إذا أخذ مكان السالب موجبا أو مكان الموجب سالبا فقد استعمل قضيتين كاذبتين بالكلية في الشكل الثاني.

فأما إذا كانت المقدمتان كاذبتين [5] فى البعض فقد يمكن أن تكونا كاذبتين، وذلك أنه ليس [6] مانع يمنع [7] من أن تكون ج موجودة لبعض آولبعض ب.

فإذا أخذت ج موجودة لكل ب ومسلوبة عن كل آأو بالعكس، فإن المقدمتين تكونان / كاذبتين بالجزء. مثال ذلك أن الحساس يوجد للحيوان وجودا أولا والمتخيل يوجد في بعض الحيوان وفى بعض الحساس، فإذا أخذ آخذ أن

(1) سالب كلى ف، م: سالبا كاذبا كليا ل سالب كلى كاذب ق، د، ج، ش.

(2) سالب كلى ف، م: سالبا كاذبا كليا ل سالب كلى كاذب ق، د، ج، ش.

(3) موجب ف، ق، م، د، ج، ش: موجبا ل.

(4) قد ف، ج: ل، ق، م، د، ش.

(5) كاذبتين ف، ق، م، د، ج: كاذبة ل ش.

(6) مانع يمنع ف، م، د، ج، ش: يمنع مانع ل مانع يمتنع ق.

(7) مانع يمنع ف، م، د، ج، ش: يمنع مانع ل مانع يمتنع ق.