هندسية وإن [1] طرأت فهل هى منسوبة إلى ذلك العلم أم إلى علم آخر، وهل في كل صناعة تعرض مسائل هى خطأ، وإن عرضت فهل الخطأ في ذلك عارض من قبل صورة القياس أو من قبل مادته. فنقول إن قولنا مسألة غير هندسية مثلا أو [2] غير طبيعية يفهم [3] على ضربين. أحدهما ما ليس له تعلق بالصناعة بوجه من الوجوه بمنزلة ما نقول فى [4] العادم الصوت إنه لا صوت له. والثاني على ماله تعلق بالصناعة لكن تعلق خطأ وردئ بمنزلة ما نقول فيمن له صوت قبيح إنه لا صوت له. وهذا العلم هو أحد قسمى الجهل أعنى الجهل المضاد للحق وهو الاعتقاد الكاذب لا الجهل الذي هو عدم الحق، وذلك أن لا يكون عنده اعتقاد في الشيء اصلا لا كاذب ولا صادق.

فأما ما قيل فيه إنه غير هندسى من قبل أنه هندسة خطأ فتعلقه يكون بصناعة الهندسة بمنزلة ما يسأل المهندس أليس الخطوط المتوازية إذا أخرجت تلتقى، فإن هذه المسألة [5] من جهة أنها خطأ غير هندسية ومن جهة أنها من أمور ذاتية هندسية، وذلك أن التوازى من الأمور الذاتية للخطوط. وأما ما قيل فيه إنه غير هندسى بمعنى أنه قد عدم الأمور المنسوبة للهندسة، فهو من صناعة أخرى بمنزلة ما يسأل المهندس عن مسألة موسيقية.

(1) وان ف، ق: فان ل، م، د، ج، ش.

(2) او ف: ول، ق، م، د، ج، ش.

(3) يفهم ف، ق، م، ش: تفهم ل، د، ج.

(4) فى ف، ق، م، د، ج، ش: ل.

(5) المسألة ف، ل، ق، م، د، ج، ش: هى ل، ق، ج، ش.