المقدمة الكلية بالاستقراء قد [1] يجب أيضا أن تكون عنده معرفة الجزئيات متقدمة على معرفة الكلية. وكذلك الذي يعلم الشيء بطريق التمثيل والإقناع قد [2] يجب أيضا أن يكون قد تقدم فعرف الشيء الذي يمثل [3] به قبل أن يعرف الشيء الذي عرفه من قبل المثال.

(2) والعلم الذي يجب أن يتقدم على كل ما شأنه أن يدرك بفكر وقياس على ضربين، إما علم بأن الشيء موجود أو غير موجود وهو العلم الذي يسمى التصديق وإما علم بماذا يدل عليه اسم الشيء وهو الذي يسمى تصورا.

فبعض الأشياء يجب على المتعلم أن يتقدم فيعلم من أمره أنه موجود فقط مثل المقدمة التي يقال فيها إن على كل شيء يصدق إما الإيجاب أو [4] السلب فإن أمثال هذه المقدمات يحتاج أن يعلم من أمرها صدقها فقط وأنه لا يدفعها إلا السوفسطائيون. وبعضها يجب أن يتقدم فيعلم من أمرها على ماذا يدل اسمها فقط مثل أن يتقدم المهندس فيعلم [5] على ماذا يدل اسم الدائرة في صناعته واسم المثلث. وبعضها يحتاج أن يتقدم المتعلم فيعلم الأمرين جميعا [6] مثل الوحدة [7] ، فإنه يجب على المتعلم أن يعلم على ماذا يدل اسمها وأنها شيء موجود.

وذلك أن العلم بوجود الشيء غير العلم بماذا يدل عليه اسمه، فقد يعلم ما يدل

(1) قد ف، د، ش: فقد ل، ق، م، ج.

(2) قد ف، ق، م، د، ج، ش: فقدل.

(3) يمثل ل، د، ش: تمثل ف، م، ج، يمتثل ق.

(4) او ف، ق، م، د، ج: واما ل وش.

(5) فيعلم ف، ق، م، د، ج، ش: فيتعلم ل.

(6) مثل الوحدة ل، ق، م، د، ج، ش، ف.

(7) مثل الوحدة ل، ق، م، د، ج، ش، ف.