ومرّ فيه عن الدميري، و «القاموس» ، و «المغني» ، و «القول التمام» ، والقليوبي: أن الفجر في اللغة هو البياض الذي فيه حمرة. وأما الزيادة، وتبين النهار، والاعتراض، فقال [1] في «الوسيط» : (ولا نظر إلى الفجر الكاذب، وهو يبدو مستطيلاً، ثم(يمحق) [2] ويبدو الصادق مستطيراً، ثم لا يزال الضوء يزداد، قال - صلى الله عليه وسلم: «لا يغرنكم الفجر المستطيل، فكلوا واشربوا حتى يطلع الفجر المستطير» انتهى. وقال: الشيخ زكريا [3]
في «شرحه الصغير للبهجة» - في
(1) الغزالي، وكتابه «الوسيط» في الفقه.
(2) كذا في (أ) و (ب) وفي «الوسيط» (ينمحق) . (الغزالي. الوسيط. 2/ 19) . من معاني المحق: النقصان والذهاب والمحو والإبطال. (ينظر: ابن منظور. لسان العرب.(10/ 12) مادة: محق).
(3) الشيخ زكريا الأنصاري: شيخ الإسلام زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري القاهري الدمشقي الشافعي (823هـ - 926هـ) . له «منهج الطلاب» «الشرح الصغير والكبير على البهجة الوردية» ، و «أسنى المطالب في شرح روض الطالب» . (الزركلي. الأعلام.(3/ 46 ) ) (الباباني. هدية العارفين.(1/ 196) ..