قال البيهقي رحمه الله تعالى: كذا جاء به شعبة عن طريق الإرسال

وهذا الخبر: طُعِن فيه بعلتين:

1 -جهالة العالية، وقد رد حديثها الشافعي في الأم، والدارقطني، وابن حزم في المحلى 0

ورُد هذا، بأن العالية معروفة، فقد دخلت على عائشة، وسمعت منها 0

قال ابن الجوزي في التحقيق - العالية - جليلة القدر، معروفة 0

وقال ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق (2/ 558) هذا إسناد جيد، وإن كان الشافعي قد قال: إنا لا نثبت مثله على عائشة رضي الله عنها، وكذلك قول الدارقطني في العالية إنها مجهولة لا يحتج بها، فيه نظر. وقد خالفه غيره) 0

2 -وعلة أخرى، الاختلاف فيه، فقد رواه الثوري، عن أبي إسحاق، عن امرأة أبي السفر: أنها باعت من زيد بن أرقم.

ورواه عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن امرأته قالت: سمعت امرأة أبي السفر تقول: سألت عائشة 0

تابعه عبد الله بن الوليد، عن الثوري 0

قال ابن حزم رحمه الله تعالى في المحلى (7/ 550) قد صح أنه مدلس - يعني: أبا إسحاق - وأن امرأة أبي إسحاق لم تسمعه من أم المؤمنين، وذلك أنه لم يذكر عنها زوجها، ولا ولدها: أنها سمعت سؤال المرأة لأم المؤمنين، ولا جواب أم المؤمنين لها، إنما في حديثها: دخلت على أم المؤمنين، أنا، وأم ولد لزيد بن أرقم، فسألتها أم ولد زيد ابن أرقم - وهذا يمكن أن يكون ذلك السؤال في ذلك المجلس، ويمكن أن يكون في غيره ثم روى أبو محمد بسنده إلى محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق عن امرأة أبي السفر: أنها باعت من زيد بن أرقم خادمًا لها بثمانمائة درهم إلى العطاء فذكره 0