وهو ممن جمع القرآن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأحد الأربعة الذين أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأخذ القرآن منهم: ابنُ أُمِّ عبد، ومُعاذٌ، وأُبَيٌّ، وسالمٌ مولى أبي حُذيفةَ، وقال - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْرَأَ القُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ" [1] .

وكان - رضي الله عنه - رجلًا قصيرًا نحيفًا يكاد طُوالُ الرجالِ يوازيه جلوسًا وهو قائم، وكان شعره يبلغُ شحمةَ أذنيه، وكان لا يغير شيبه، وقَتَل أبا جهلٍ يومَ بدر بسيفه، فنفَّله رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إياه.

وقال حذيفةُ وهو يحلف بالله: ما أعلمُ أحدًا أشبَه دلًّا وهَدْيًا برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من حينِ يَخْرُجُ من بيته إلى أَنْ يرجعَ إليه، من عبدِ الله بنِ مسعود، ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم: أنَّه من أقربهم وسيلةً إلى الله يوم القيامة [2] .

وقال ابن مسعود - رضي الله عنه: إني لأعلمُهم بكتاب الله، وما أنا بخيرهم، وما في كتاب الله سورةٌ، ولا آية، إلا وأنا أعلمُ فيما نزلت، ومتى نزلت [3] ، ولم ينكر هذا القولَ عليه أحد.

رُوي له عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ثمان مئة حديثٍ وثمانية وأربعون حديثًا، اتفقا منه على: أربعة وستين، وانفرد البخاري بأحدٍ وعشرين، ومسلمٌ بخمسةٍ وثلاثين.

="المعجم الكبير" (8452) ، وابن حبان في"صحيحه" (7069) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (1/ 127) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (1/ 148) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (33/ 110) ، عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.

(1) رواه ابن ماجه (138) ، في المقدمة، باب: فضل عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، والإمام أحمد في"المسند" (1/ 7) ، وابن حبان في"صحيحه" (7066) ، وأبو يعلى في"مسنده" (5058) ، وغيرهم من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -.

(2) رواه البخاري (5746) ، كتاب: الأدب، باب: في الهدي الصالح، والطبراني في"المعجم الكبير" (8488) ، وهذا لفظ الطبراني.

(3) رواه البخاري (4714) و (4716) ، كتاب: فضائل القرآن، باب: القراء من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -.