{لو} محذوف؛ تقديره: لعلموا أن القوة لله جميعًا، وجملة {لو} مستأنفة. {أَنَّ} : حرف نصب ومصدر. {الْقُوَّةَ} : اسمها. {لِلَّهِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر {أن} ، وجملة {أن} من اسمها وخبرها في تأويل مصدر منصوب على المفعولية للجواب المحذوف؛ تقديره: لعلموا كون القوة لله وحده، {جَمِيعًا} : حال من الضمير المستكن في خبر {أن} ؛ أعني الجار والمجرور. {وَأَنَّ اللَّهَ} : {أن} : حرف نصب ومصدر، ولفظ الجلالة: اسمها. {شَدِيدُ الْعَذَابِ} : خبرها ومضاف إليه، وجملة {أن} معطوفة على جملة {أن} الأولى على كونها مفعولًا للجواب المحذوف.
{إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا} .
{إِذْ} : ظرف لما مضى من الزمان، ولكنها بمعنى {إذا} . {تَبَرَّأَ الَّذِينَ} : فعل وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه، و {إِذْ} بدل من {إِذْ} في قوله: {إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ} ، {اتُّبِعُوا} : فعل ونائب فاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير نائب. {مِنَ الَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق بـ {تَبَرَّأَ} . {اتَّبَعُوا} : فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول.
{وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} .
{وَرَأَوُا} : {الواو} حالية، {رأوا العذاب} : فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل النصب حال من الموصولين؛ تقديره: حالة كون المتبوعين والأتباع رائين العذاب. {وَتَقَطَّعَتْ} : الواو: عاطفة، {تقطع} : فعل ماضٍ. {بِهِمُ} : متعلق به، والباء بمعنى (عن) . {الْأَسْبَابُ} : فاعل، والجملة معطوفة على جملة {رَأَوُا} .
{وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا} .
{وَقَالَ} : الواو: استئنافية، {قال الذين} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة.
{اتَّبَعُوا} : فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. {لَوْ} مقول محكي لـ {قال} وإن شئت قلت {لَوْ} : حرف تمن. {أَنَّ} : حرف نصب ومصدر. {لَنَا} : جار