في الشر لأخذهم إياه وقتله. {وَجَادَلُوا} : فعل وفاعل معطوف على {همت} {بِالْبَاطِلِ} : متعلق بـ {جادلوا} . {لِيُدْحِضُوا} : {اللام} : حرف جر وتعليل. {يدحضوا} : فعل مضارع وفاعل منصوب بأن مضمرة بعد لام كي. {بِهِ} : متعلق بـ {يدحضوا} . {الْحَقَّ} : مفعول به، والجملة في تأويل مصدر مجرور بـ {اللام} الجار والمجرور متعلق بـ {جادلوا} ؛ أي: جادلوا بالباطل لدحضهم الحق بالباطل. {فَأَخَذْتُهُمْ} : {الفاء} : عاطفة {أخذتهم} : فعل وفاعل ومفعول به معطوف على {جادلوا} ، {فَكَيْفَ} : {الفاء} : عاطفة. {كيف} : اسم استفهام في محل النصب خبر كان مقدم عليها وجوبًا. {كاَنَ} : فعل ماض ناقص. {عِقَاب} : اسم كان مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة؛ اجتزاء عنها بالكسرة، وهو مضاف وياء المتكلم المحذوفة في محل الجر مضاف إليه، وجملة {كاَنَ} : معطوفة على جملة {أخذتهم} . {وَكَذَلِكَ} : الواو: استئنافية. {كَذَلِكَ} : جار ومجرور صفة لمصدر محذوف، تقديره: حقًا مثل ما حق قضاءه، وحكمه بالتعذيب على الأمم المكذبة المذكورة {حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ} ، {حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ} : فعل وفاعل، والجملة: مستأنفة {عَلَى الَّذِينَ} : متعلق بـ {حَقَّتْ} ، وجملة {كَفَرُوا} : صلة الموصول. {أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ} : ناصب واسمه وخبره، وجملة {أنّ} : في تأويل مصدر مرفوع على كونه بدلًا من {كَلِمَتُ رَبِّكَ} : بدل كل من كل؛ أي: حق على الذين كفروا كونهم من أصحاب النار.
{الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) } .
{اَلَذِينَ} : مبتدأ، وجملة {يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ} صلة الموصول. {وَمَنْ حَوْلَهُ} : معطوف على الموصول، {حَوْلَهُ} : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة {مَنْ} الموصولة، وجملة {يُسَبِّحُونَ} : خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: مستأنفة. {بِحَمْدِ رَبِّهِمْ} : جار ومجرور ومضاف إليه حال من فاعل {يُسَبِّحُونَ} ؛ أي: ملابسين بحمده تعالى. {وَيُؤْمِنُونَ} : فعل وفاعل معطوف على {يُسَبِّحُونَ} ، {بِهِ} : متعلق بـ {يومنون} ، {وَيَسْتَغْفِرُونَ} : فعل وفاعل معطوف أيضًا على {يُسَبِّحُونَ} : {لِلَّذِينَ} : متعلق بـ {يَسْتَغْفِرُونَ} ، {آمَنُوا} : فعل وفاعل صلة الموصول. {رَبَّنَا} : منادى مضاف