منصوب حذف منه حرف النداء للتخفيف، وجملة النداء: في محل النصب مقول لقول محذوف، وقع حالًا من فاعل {يَسْتَغْفِرُونَ} ؛ أي: حال كونهم قائلين {رَبَّنَا} ، {وَسِعْتَ} : فعل وفاعل، {كُلَّ شَيْءٍ} : مفعول به. {رَحْمَةً وَعِلْمًا} : تمييزان محولان من فاعل {وَسِعْتَ} ؛ أي: وسعت رحمتك وعلمك كل شيء، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول لذلك القول المحذوف. {فَاغفِر} : (الفاء) : فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا كانت رحمتك واسعةً، وعلمك واسعًا .. فنقول لك: {اغفر} ، (اغفر) : فعل دعاء وفاعل مستتر، {لِلَّذِينَ} : متعلق به، والجملة الدعائية: في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة: في محل النصب مقول للقول المحذوف، وجملة {تَابُوا} : صلة الموصول. {وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ} : فعل وفاعل ومفعول به معطوف على {تَابُواْ} ، {وَقِهِمْ} : فعل دعاء وفاعل مستتر ومفعول به أول معطوف على {فَاغفِر} . {عَذَابَ الْجَحِيمِ} : مفعول ثان.
{رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (8) } .
{رَبَّنَا} : منادى مضاف حذف منه حرف النداء، كرره للمبالغة في الجؤار. {وَأَدْخِلْهُمْ} : فعل دعاء وفاعل مستتر يعود على الله ومفعول أول. {جَنَّاتِ عَدْنٍ} : مفعول ثان، والجملة: معطوفة على جملة {قِهِمْ} {الَّتِي} : صفة لـ {جَنَّاتِ} . {وَعَدتهُمْ} : فعل وفاعل ومفعول به صلة {الَّتِي} ، والعائد: محذوف، تقديره: إياها. {وَمَن} ، في قوله: {وَمَنْ صَلَحَ} : اسم موصول في محل النصب معطوف على ضمير {أدخِلْهُم} أو على ضمير {وَعَدْتَهُمْ} والأول: أرجح، كما قاله الفراء. {صَلَحَ} : فعل وفاعل مستتر يعود على {مَنْ} ، صلة {مَنْ} الموصولة. {مِنْ آبَائِهِمْ} : جار ومجرور حال من فاعل {صَلَحَ} . {وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ} : معطوفان على {آبَائِهِمْ} . {إنَّكَ} : ناصب واسمه. {أَنْتَ} : ضمير فصل. {الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} : خبر {إن} ، وجملة {إن} : في محل النصب مقول للقول المحذوف.
{وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9) } .