وجملة {كان} : مستأنفة مسوقة لبيان مبدأ أحوالهم وعواقبها، {وَأَشَدَّ} : معطوف على {أَكْثَرَ} {قُوَّةً} . تمييز محوّل عن اسم {كان} {وَآثَارًا} : معطوف على {قُوَّةً} {فِي الْأَرْضِ} : صفة لـ {آثارًا} : {الفاء} : عاطفة. {ما} : نافية أو استفهامية في محل النصب مفعول مقدم لـ {أَغْنَى} . {أَغْنَى} : فعل ماض {عَنْهُم} : متعلق بـ {أَغْنَى} ، {مَا} : اسم موصول بمعنى الذي في محل الرفع فاعل {أَغْنَى} أو مصدرية والمصدر المؤوّل بها: فاعل {أَغْنَى} ؛ {كَانُوا} : فعل ماض ناقص واسمه. وجملة {يَكْسِبُونَ} : خبره، وجملة {كَانُوا} : صلة لـ {مَا} الموصولة، والعائد: محذوف، تقديره: ما كانوا يكسبونه، أو صلة لـ {مَا} المصدرية، والمصدر المؤوّل فاعل {أَغْنَى} ؛ أي: لم يغن عنهم، أو أيّ شيء أغنى عنهم مكسوبهم أو كسبهم، وجملة {فَمَا أَغْنَى} : معطوفة على جملة {كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ} .
{فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (83) } .
{فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ} : {الفاء} : تفصيلية تفسيرية. {لما} : اسم شرط غير جازم في محل نصب على الظرفية الزمانية {جَاءَتْهُمْ} : فعل ومفعول به {رُسُلُهُمْ} : فاعل. {بِالْبَيِّنَاتِ} : متعلق بـ {جَاءَتْهُمْ} أو حال من {الرسل} والجملة: فعل شرط لـ {لمّا} في محل جر بالإضافة. {فَرِحُوا} : فعل وفاعل، والجملة: جواب {لما} لا محل لها من الإعراب، وجملة لما: جملة مفسرة لجملة قوله: {فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ} : لا محل لها من الإعراب، {بِمَا} : جار ومجرور متعلق بـ {فَرِحُوا} ، {عِندَهُم} : ظرف متعلق بمحذوف صلة لـ {ما} {مِنَ الْعِلْمِ} : حال من {ما} الموصولة، أو من الضمير المستكن في الظرف {وَحَاقَ} : فعل ماض معطوف على {فَرِحُوا} . {بِهِم} : متعلق بـ {حاق} . {مَا} : اسم موصول في محل الرفع فاعل {حاق} {كَانُوا} : فعل ناقص واسمه {بِهِ} : متعلق بـ {يَسْتَهْزِئُونَ} وجملة {يَسْتَهْزِئُونَ} : خبر {كان} وجملة {كان} صلة لـ {مَا} الموصولة.
{فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ (84) } .
{فَلَمَّا} {الفاء} : حرف عطف وتعقيب. {لما} : اسم شرط غير جازم في محل نصب على الظرفية الزمانية. {رَأَوْا} : فعل وفاعل. {بَأْسَنَا} : مفعول به لرأى