لأنها بصرية، والجملة الفعلية: فعل شرط لـ {لمّا} في محل جر بالإضافة، {قَالُوا} : فعل وفاعل، والجملة: جواب {لما} لا محل لها من الإعراب، وجملة {لما} : معطوفة على جملة {لما} الأولى، {آمَنَّا} فعل وفاعل {بِاللهِ} : متعلق بـ {آمَنَّا} والجملة: في محل النصب مقول {قَالُوا} ، {وَحْدَهُ} : حال من الجلالة حال لازمة. {وَكَفَرْنَا} : فعل وفاعل معطوف على {آمَنَّا} . {بِمَا} : متعلق بـ {كفرنا} {كُنَّا} : فعل ناقص واسمه. {بِهِ} : متعلق بـ {مُشْرِكِينَ} {مُشْرِكِينَ} : خبر {كان} وجملة كان صلة لـ {ما} الموصولة.
{فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ (85) } .
{فَلَمْ} {الفاء} : عاطفة، {لم} : حرف جزم: {يَكُ} : فعل مضارع مجزوم بـ {لم} ، وعلامة جزمه السكون الظاهر على النون المحذوفة للتخفيف، واسمها: ضمير الشأن. {يَنْفَعُهُمْ} : فعل ومفعول. {إِيمَانُهُمْ} : فاعل، والجملة الفعلية: في محل النصب خبر {يكون} ، وجملة {يكون} : معطوفة على جملة {قَالُوا آمَنَّا} . {لَمَّا} : ظرف زمان مجرّد عن معنى الشرط، متعلق بـ {إِيمَانُهُمْ} . {رَأَوْا بَأْسَنَا} : فعل وفاعل ومفعول به، والجملة: في محل الجر مضاف إليه لـ {لمّا} . {سُنَّتَ اللَّهِ} : منصوب على المفعولية المطلقة بفعل مقدر من لفظه؛ أي: سنّ الله سبحانه وتعالى بهم ذلك سنة من قبلهم؛ أي: سنته فيمن قبلهم، والجملة المحذوفة: مستأنفة. {الَّتِي} : اسم موصول في محل النصب صفة لـ {سُنَّتَ اللَّهِ} . {قَدْ} : حرف تحقيق. {خَلَتْ} : فعل ماض وفاعل مستتر يعود على الموصول، والجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب {فِي عِبَادِهِ} : متعلق بـ {خَلَتْ} ، {وَخَسِرَ} {الواو} : استئنافية {خسر} : فعل ماض {هُنَالِكَ} : متعلق به {الْكَافِرُونَ} : فاعل، والجملة: مستأنفة.
التصريف ومفردات اللغة
{قُلْ إِنِّي نُهِيتُ} : ماض مغيّر الصيغة من النهي، وهو الزجر عن شيء. {أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} يقال: أسلم أمره لله: إذا سلّم، وذلك إنما يكون بالرضى والانقياد لحكمه، وأسلمت له الشيء: إذا جعلته سالمًا خالصًا له. {ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ}