واسمه {لَهُمْ} : خبر مقدم، {عَذَابٌ} : مبتدأ مؤخر، {أَلِيمٌ} : صفة لـ {عَذَابٌ} ، وجملة {لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} : في محل الرفع خبر {إِنَّ} ، وجملة {إِنَّ} مستأنفة.
{تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (22) } .
{تَرَى} : فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على أي مخاطب، {الظَّالِمِينَ} : مفعول به؛ لأن رأى بصرية، والجملة مستأنفة. {مُشْفِقِينَ} حال من الظالمين، {مِمَّا} : متعلق بـ {مُشْفِقِينَ} ، وجملة {كَسَبُوا} : صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد محذوف تقديره: مما كسبوه، {وَهُوَ وَاقِعٌ} : {الواو} حالية، {هو واقع} : مبتدأ وخبر {بِهِمْ} : متعلق بـ {وَاقِعٌ} ، والجملة حال من العائد المحذوف، {وَالَّذِينَ} : {الواو} : استئنافية، {الذين} ، مبتدأ، {آمَنُوا} : فعل وفاعل، صلة الموصول، {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} : فعل وفاعل ومفعول به، معطوف على {آمَنُوا} ، {رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ} جار ومجرور، ومضاف إليه خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة، {لَهُمْ} خبر مقدم، {مَا} : مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية مستأنفة، أو حال من الضمير المستكن في الخبر الظرفي، وجملة {يَشَاءُونَ} : صلة لـ {مَا} الموصولة، {عِنْدَ رَبِّهِمْ} متعلق بالاستقرار العامل فأنهم، {ذَلِكَ} : مبتدأ، {هُوَ} : ضمير فصل، {الْفَضْلُ} خبر {الْكَبِيرُ} صفة لـ {الْفَضْلُ} ، والجملة مستأنفة.
{ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (23) } .
{ذَلِكَ} : مبتدأ، {الَّذِي} خبره، والجملة مستأنفة، {يُبَشِّرُ اللَّهُ} فعل وفاعل، {عِبَادَهُ} : مفعول به، والجملة الفعلية صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: يبشر الله به عباده، {الَّذِينَ} : صفة للعباد، {آمَنُوا} صلة الموصول،