{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (33) } .
{أَوَلَمْ} {الهمزة} : للاستفهام الإنكاري، داخلة على محذوف معلوم من المقام، و {الواو} : عاطفة على ذلك المحذوف، والتقدير: ألم يتفكروا ولم يروا، والجملة المحذوفة: مستأنفة. {لَمْ} : حرف نفي وجزم، {يَرَوْا} فعل مضارع وفاعل مجزوم بـ {لَمْ} ، والجملة: معطوفة على تلك المحذوفة. {أَنَّ اللهَ} : ناصب واسمه. {الَّذِي} : صفة للجلالة. {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة: صلة الموصول {وَالْأَرْضَ} : معطوف على {السَّمَاوَاتِ} . {وَلَمْ} {الواو} : عاطفة. {لَمْ} : حرف جزم، {يَعْيَ} : فعل مضارع، مجزوم بـ {لَمْ} ، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، وهي الألف، وفاعله: ضمير يعود على الموصول، والجملة: معطوفة على جملة {خَلَقَ} ؛ {بِخَلْقِهِنَّ} : متعلق بـ {يَعْيَ} ، {بِقَادِرٍ} {الباء} : زائدة في خبر ليس {قادر} خبرها. وجملة {أَنْ} من اسمها وخبرها: في تأويل مصدر سادّ مسدّ مفعولي {يَرَوْا} . {عَلَى} حرف جرّ، {أن} : حرف مصدر ونصب. {يُحْيِيَ الْمَوْتَى} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة: في تأويل مصدر مجرور بـ {عَلَى} ؛ أي: على إحيائه الموتى، الجار والمجرور: متعلق بـ {قادر} . {بَلَى} : حرف جواب لإبطال النفي، فهي تبطل النفي، وتقرّر نقيضه. {إِنَّهُ} : ناصب واسمه. {عَلَى كُلِّ شَيْءٍ} . متعلق بـ {قَدِيرٌ} و {قَدِيرٌ} : خبر {إِن} وجملة {إِن} : جملة جوابيّة، لا محل لها من الإعراب.
{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (34) } .
{وَيَوْمَ} {الواو} : استئنافية {يوم} : ظرف متعلق بمحذوف، تقديره: ويقال لهم. والجملة المحذوفة: مستأنفة. {يُعْرَضُ} : فعل مضارع، مغير الصيغة. {الَّذِينَ} : نائب فاعل، والجملة: في محل الجر مضاف إليه لـ {يوم} ، وجملة {كَفَرُوا} : صلة الموصول. {عَلَى النَّارِ} : متعلق بـ {يُعْرَضُ} {أَلَيْسَ} {الهمزة} : للاستفهام التقريري. {ليس} : فعل ناقص. {هَذَا} : اسمها. {بِالْحَقِّ} : خبرها،