{الواو} : استئنافية {مَنْ} اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما، {يُوقَ} : فعل مضارع مغير الصيغة مجزوم بـ {مَنْ} الشرطية على كونه فعل شرط لها، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، ونائب فاعله ضمير مستتر يعود على {مَنْ} ، {شح} : مفعول به ثان لـ {يوق} {نَفْسِهِ} : مضاف إليه. {فَأُولَئِكَ} : {الفاء} : رابطة لجواب الشرط وجوبًا، {أُولَئِكَ} : مبتدأ، {هُمُ} : ضمير فصل، أو مبتدأ ثان، {الْمُفْلِحُونَ} : خبر المبتدأ، أو خبر لـ {هم} ، والجملة الاسمية في محل الجزم بـ {مَنْ} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {مَنْ} الشرطية مستأنفة.
{إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (17) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) } .
{إِنْ} : حرف شرط {تُقْرِضُوا} : فعل مضارع مجزوم بـ {إن} الشرطية على كونه فعل شرط لها، و {الواو} : فاعل، {اللَّهَ} مفعول به، {قَرْضًا} : مفعول مطلق، {حَسَنًا} : صفة {قَرْضًا} ، {يُضَاعِفْهُ} : فعل مضارع، ومفعول به مجزوم بـ {إن} الشرطية على كونه جوابًا لها، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهَ} ، {لَكُمْ} : متعلق بـ {يضاعف} ، وجملة {إن} الشرطية مستأنفة، {وَيَغْفِرْ} : فعل مضارع، وفاعل مستتر، معطوف على {يضاعف} : مجزوم على أنه جواب الشرط، {لَكُمْ} : متعلق به. {وَاللَّهُ} : {الواو} : استئنافية، {اللَّهَ} : مبتدأ، {شَكُورٌ} : خبر أول، {حَلِيمٌ} : خبر ثان، والجملة مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها. {عَالِمُ الْغَيْبِ} : خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: هو عالم الغيب، و {الْغَيْبِ} : مضاف إليه، {وَالشَّهَادَةِ} : معطوف عليه، والجملة مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها أيضًا، {الْعَزِيزُ} : خبر ثان لذلك المحذوف، {الْحَكِيمُ} : خبر ثالث له. والله أعلم.
التصريف ومفردات اللغة
{لَهُ الْمُلْكُ} والملك - بضم الميم - هو: الاستيلاء والتمكن من التصرف في كل شيء على حسب ما أراده في الأزل. قال الرازي: المُلك: تمام القدرة واستحكامها، يقال: ملِك بين المُلك بالضم، ومالك بين المِلك بالكسر. هُوَ الَّذِي