{أَيَوَدُّ} : الهمزة للاستفهام الإنكاري {يود أحدكم} : فعل وفاعل ومضاف إليه، والجملة مستأنفة، أو إنشائية لا محل لها من الإعراب. {أَنْ} : حرف نصب. {تَكُونَ} : فعل ناقص منصوب بـ {أَن} . {لَهُ} : جار ومجرور خبر مقدم لـ {تَكُونَ} . {جَنَّةٌ} : اسمها مؤخر، وجملة {أَن} المصدرية مع صلتها في تأويل مصدر منصوب على المفعولية؛ تقديره: أيود أحدكم كون جنة له. {مِنْ نَخِيلٍ} : جار ومجرور صفة أولى لـ {جَنَّةٌ} . {وَأَعْنَابٍ} : معطوف على {نَخِيلٍ} . {تَجْرِي} : فعل مضارع. {مِنْ تَحْتِهَا} : جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بـ {تَجْرِي} . {الْأَنْهَارُ} : فاعل، والجملة الفعلية في محل الرفع صفة ثانية لـ {جَنَّةٌ} ، ولكنها سببية. {لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ} . {لَهُ} جار ومجرور خبر مقدم {فِيهَا} : جار ومجرور حال من الضمير المستكن في الخبر {مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بمحذوف صفة لمبتدأ محذوف تقديره: رزقٌ كائن من كل الثمرات، كائن له حالة كونه في تلك الجنة، والجملة من المبتدأ والخبر في محل الرفع صفة ثالثة لـ {جَنَّةٌ} .
{وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ} .
{وَأَصَابَهُ} : الواو حالية. {أصابه الكبر} : فعل ومفعول وفاعل، والجملة حال من {أَحَدُكُمْ} وقد مقدرة فيها. {وَلَهُ} : الواو حالية. {له} : خبر مقدم {ذُرِّيَّةٌ} مبتدأ مؤخر. {ضُعَفَاءُ} : صفة لـ {ذُرِّيَّةٌ} ، والجملة في محل النصب حال من الهاء في {أصابه} .
{فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ} .
{فَأَصَابَهَا} : الفاء عاطفة {أصابها إعصار} : فعل ومفعول وفاعل، والجملة في محل الرفع معطوفة على صفة الجنة، قاله أبو البقاء؛ يعني على قوله: {من نخيلٍ} وما بعده. {فِيهِ نَارٌ} : مبتدأ وخبر، والجملة في محل الرفع صفة الإعصار. {فَاحْتَرَقَتْ} : الفاء عاطفة {احترقت} : فعل ماضٍ، وتاء تأنيث، وفاعله ضمير يعود على {جَنَّةٌ} ، والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة قوله: {فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ} على كونها صفة لـ {جَنَّةٌ} .