{قَدْ} : حرف تحقيق {كَانَ} : فعل ماض ناقص، أو تام {آيَةٌ} اسمها مؤخر، أو فاعل {لَكُمْ} : جار ومجرور خبرها مقدم على اسمها أو متعلق بـ {كَانَ} . {فِي فِئَتَيْنِ} : جار ومجرور صفة لـ {آيَةٌ} ، ولكنه على تقدير مضاف تقديره: في قصة فئتين، أو متعلق بـ {كَانَ} ، والتقدير على كونها ناقصة: قد كانت آية حاصلة في قصة فئتين كائنة لكم، وعلى كونها تامة: قد كان وحصل لكم في فئتين آية دالة على صدق ما أقول لكم من قول: {سَتُغْلَبُونَ} ، وجملة {كَانَ} من اسمها وخبرها، أو من الفعل والفاعل: جواب لقسم محذوف لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم المحذوف في محل النصب مقول لـ {قُلْ} ، والتقدير: قل لهم يا محمَّد: واللهِ قد كان لكم آية في فئتين ... إلى آخر الآية. {الْتَقَتَا} : فعل وفاعل، والجملة في محل الجر صفة لـ {فِئَتَيْنِ} تقديره: فئتين ملتقيتين.
{فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ} .
{فِئَةٌ} : مبتدأ، سوغ الابتداء بالنكرة وقوعه في معرض التفصيل، {تُقَاتِلُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {فِئَةٌ} {فِي سَبِيلِ اللَّهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {تُقَاتِلُ} ، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ تقديره: فئة مقاتلة في سبيل الله، والجملة الإسمية في محل الجر بدل من {فِئَتَيْنِ} بدل تفصيل من مُجمل، وأما على قراءة الجر فبدل من {فِئَتَيْنِ} ، وعلى قراءة النصب فمنصوب على المدح بفعل محذوف. {وَأُخْرَى كَافِرَةٌ} : الواو عاطفة {أخرى} : مبتدأ، ولكنه على حذف موصوف تقديره: وفئة أخرى. {كَافِرَةٌ} : خبره، والجملة في محل الجر معطوفة على جملة قوله: {فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} على كونها بدلًا من {فِئَتَيْنِ} .
{يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ} .
{يَرَوْنَهُمْ} : فعل وفاعل ومفعول به؛ لأن رأى بصرية. {مِثْلَيْهِمْ} : حال من مفعول (يرون) منصوب بالياء، والضمير مضاف إليه، ولكنه على تأويله بمشتق