يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين لشيء من الأشياء، ولا لغرض من الأغراض إلا لأجل اتقائكم منهم تقاة. {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ} : الواو استئنافية. {يحذركم الله} : فعل ومفعول أول وفاعل، {نَفْسَهُ} : مفعول ثانٍ ومضاف إليه. وفي"السمين": قوله: {نَفْسَهُ} مفعول ثانٍ لـ {يحذر} ؛ لأنه في الأصل متعدٍ بنفسه إلى مفعول واحد، فازداد بالتضعيف آخر. انتهى، والجملة الفعلية مستأنفة {وَإِلَى اللَّهِ} : جار ومجرور خبر مقدم. {الْمَصِيرُ} : مبتدأ مؤخر، والجملة الإسمية معطوفة على الجملة الفعلية، أو مستأنفة.
{قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} .
{قُلْ} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة مستأنفة. {إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ} إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: {إن} : حرف شرط {تُخْفُوا} : فعل وفاعل مجزوم بـ {إِن} الشرطية. {مَا} : موصولة، أو موصوفة في محل النصب مفعول به {فِي صُدُورِكُمْ} : جار ومجرور ومضاف إليه صلة لـ {مَا} ، أو صفة لها. {أَوْ} : حرف عطف وتفصيل {تُبْدُوهُ} : فعل وفاعل ومفعول به، معطوف على {تُخْفُوا} مجزوم على كونه فعل الشرط. {يَعْلَمْهُ اللَّهُ} : فعل ومفعول به وفاعل، مجزوم بـ {إِن} على كونه جواب الشرط لها، وجملة {إن} الشرطية في محل النصب مقول لـ {قُلْ} .
{وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} .
{وَيَعْلَمُ} الواو استئنافية، {يعلم} : فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة مستأنفة. {مَا} : موصولة، أو موصوفة في محل النصب مفعول به. {فِي السَّمَاوَاتِ} : جار ومجرور صلة لـ {مَا} : أو صفة لها. {وَمَا} : الواو عاطفة {مَا} : موصولة أو موصوفة في محل النصب معطوفة على {مَا} الأولى. {فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور صلة لـ {ما} أو صفة لها. {وَاللَّهُ} : الواو استئنافية أو عاطفة. {الله} : مبتدأ، {عَلَى كُلِّ شَيْءٍ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {قَدِيرٌ} ، وهو خبر المبتدأ، والجملة الإسمية مستأنفة أو معطوفة على الجملة الفعلية المذكورة قبلها.