لـ {ذُرِّيَّةً} ، {وَاللَّهُ سَمِيعٌ} : مبتدأ وخبر {عَلِيمٌ} : خبر ثانٍ، والجملة مستأنفة.
{إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) } .
{إِذْ} : ظرف لما مضى من الزمان متعلق بمحذوف تقديره: اذكر يا محمَّد لأمتك قصة إذ. {قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ} : فعل وفاعل ومضاف إليه، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إذ} . {رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي} : إلى آخر الآية: مقول محكي لـ {قَالَتِ} ، وإنْ شئت قلتَ {رَبِّ} : منادى مضاف حذف حرف النداء، وجملة النداء في محل النصب جزء المقول. {إِنِّي} إنَّ: حرف نصب وتوكيد، وياء المتكلم في محل النصب اسمها. {نَذَرْتُ} : فعل وفاعل {لَكَ} : جار ومجرور متعلق به {مَا} : موصولة أو موصوفة، في محل النصب مفعول {نَذَرْتُ} {فِي بَطْنِي} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بمحذوف صلة لـ {مَا} أو صفة لها. {مُحَرَّرًا} : حال من {مَا} ، والعامل فيه {نَذَرْتُ} ، أو مفعول ثانٍ لـ (نذر) إن جعلناه بمعنى: جعلت، وجملة {نَذَرْتُ} من الفعل والفاعل في محل الرفع خبر {إن} ، وجملة {إن} في محل النصب مقول القول، {فَتَقَبَّلْ مِنِّي} : الفاء عاطفة {تقبل} : فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على الرب {مِنِّي} : جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة {إن} على كونها مقول القول، {إِنَّكَ} : إنَّ حرف نصب، والكاف اسمها {أَنتَ} : ضمير فصل أو مؤكد للضمير المنصوب {السَّمِيعُ} : خبر أول لـ {إنْ} ، {الْعَلِيمُ} : خبر ثان لها، وجملة {إن} مستأنفة في محل النصب مقول القول.
{فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36) } .
{فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ} : الفاء عاطفة على محذوف تقديره: ووضعتها جارية {لما} : حرف شرط غير جازم {وضع} : فعل ماضٍ، التاء علامة تأنيث الفاعل، وفاعله ضمير يعود على المرأة، والهاء مفعول به عائد على {مَا فِي بَطْنِي} ؛ لأنه بمعنى الجارية، {قَالَتِ} : فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على