لها، {كَبِيرًا} خبر ثان، وجملة {كَانَ} : في محل الرفع خبر {إِنَّ} ، وجملة {إِنَّ} : مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.
{وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (35) } .
{وَإِنْ} : الواو استئنافية، {إن} حرف شرط، {خِفْتُمْ} : فعل وفاعل، في محل الجزم بإن، {شِقَاقَ بَيْنِهِمَا} : مفعول به ومضاف إليه، {فَابْعَثُوا} : الفاء رابطة لجواب إن الشرطية وجوبًا، {ابعثوا} ؛ فعل وفاعل، في محل الجزم بـ {إن} على كونه جوابًا لها، وجملة إن الشرطية: مستأنفة. {حَكَمًا} : مفعول به، {مِنْ أَهْلِهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه صفة لـ {حَكَمًا} . {وَحَكَمًا} معطوف على {حَكَمًا} الأول، {مِنْ أَهْلِهَا} : صفة لـ {حَكَمًا} . {إِنْ} : حرف شرط، {يُرِيدَا} : فعل وفاعل مجزوم بـ {إن} على كونه فعل شرط لها، {إِصْلَاحًا} : مفعول به، {يُوَفِّقِ اللَّهُ} : فعل وفاعل، مجزوم بإن على كونه جوابًا لها، {بَيْنَهُمَا} : ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {يُوَفِّقِ} ، وجملة {إن} : الشرطية مستأنفة. {إِنَّ اللَّهَ} : {إِنَّ} حرف نصب، {اللَّهَ} : اسمها، {كاَنَ} : فعل ماض ناقص واسمها ضمير يعود على الله، {عَلِيمًا} : خبر أول لكان، {خَبِيرًا} خبر ثان لها، وجملة {كَانَ} : في محل الرفع خبر {إنَّ} ، وجملة {إِنَّ} : مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.
التصريف ومفردات اللغة
{وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ} ، {تَتَمَنَّوْا} : مضارع تمنى يتمنى تمنيًّا، من باب تفعل الخماسي، والتمني [1] : تشهي حصول الأمر المرغوب فيه، وحديث النفس بما يكون، وبما لا يكون، وقيل التمني: تقدير الشيء في النفس وتصويره فيها، وذلك قد يكون عن تخمين وظن، وقد يكون بلا روية، وأكثر التمني ما لا حقيقة له، وقيل: التمني عبارة عن إرادة ما يعلم أو يظن أنه لا يكون.
(1) الجمل.