به. {ثَمَنًا} : مفعول به، والجملة الفعلية جواب {يقسمان} لا محل لها من الإعراب؛ لأنه يقوم مقام اليمين كما مر آنفًا. {وَلَوْ} : الواو: اعتراضية. {لَوْ} حرف شرط. {كَانَ} : فعل ماض ناقص، واسمها ضمير يعود على المشهود له. {ذَا قُرْبَى} : خبر {كَانَ} ، ومضاف إليه منصوب بالألف، وجواب {لَوْ} محذوف؛ لدلالة ما قبلها عليه تقديره: ولو كان المشهود له ذا قربى .. لا نشتري به ثمنًا، وجملة {لَوْ} الشرطية جملة معترضة لا محل لها من الإعراب؛ لاعتراضها بين المعطوف عليه؛ وهو قوله: {لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا} ، وبين المعطوف، وهو قوله: {وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ} : الواو: عاطفة. {لا} : نافية. {نَكْتُمُ} . فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {آخَرَانِ} . {شَهَادَةَ اللَّهِ} : مفعول به ومضاف إليه، والجملة الفعلية معطوفة على جملة قوله: {لَا نَشْتَرِي} على كونها جواب القسم لا محل لها من الإعراب. {إِنَّا} : {إن} : حرف نصب وتوكيد، {نا} : ضمير المتكلمين في محل النصب اسمها. {إِذًا} : حرف جواب زائد لتأكيد معنى الكلام لا عمل لها؛ لعدم دخولها على الفعل. {لَمِنَ الْآثِمِينَ} اللام: حرف ابتداء. {مِنَ الآثمين} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر {إن} تقديره: إنا لكائنون من الآثمين إن كتمنا شهادة الله تعالى، وجملة {إن} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.
{فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ} .
{فَإِنْ عُثِرَ} : {الفاء} : استئنافية. {إن} : حرف شرط جازم. {عُثِرَ} : فعل ماض مغير الصيغة في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها فعل شرط لها. {عَلَى} : حرف جر. {أَنَّهُمَا} : {أنَّ} : حرف نصب ومصدر، والهاء: ضمير المثنى الغائب في محل النصب اسمها. {اسْتَحَقَّا} : فعل وفاعل. {إِثْمًا} : مفعول به، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {أنّ} تقديره: على أنهما مستحقان إثمًا، وجملة {أنّ} في تأويل مصدر مجرور بعلى تقديره: فإن عثر على استحقاقهما إثمًا، الجار والمجرور في محل الرفع نائب فاعل لـ {عُثِرَ} . {فَآخَرَانِ} : الفاء: رابطة لجواب {إن} الشرطية وجوبًا؛ لكون الجواب جملة