{أَنِ} : مصدرية. {اعْبُدُوا} : فعل وفاعل في محل النصب بـ {أن} المصدرية، فعل أمر مبني على حذف النون. {اللَّهَ} : مفعول به منصوب على التعظيم. {رَبِّي} : بدل من الجلالة ومضاف إليه. {وَرَبَّكُمْ} : معطوف عليه، والجملة الفعلية صلة {أن} المصدرية، {أن} مع صلتها في تأويل مصدر مرفوع على كونه خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو؛ أي: الذي أمرتني به عبادتهم الله ربي وربهم، والجملة الإسمية في محل النصب مقول {قال} .
{وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} .
{وَكُنْتُ} : فعل ناقص واسمه {عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق بـ {شَهِيدًا} . {شَهِيدًا} : خبر {كان} ، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {مَا قُلْتُ لَهُمْ} على كونها مقول القول، أو في محل النصب حال من فاعل {قُلْتُ} . {مَا} : مصدرية ظرفية. {دُمْتُ} : فعل ناقص واسمه. {فِيهِمْ} : جار ومجرور خبر دام، وجملة دام صلة {مَا} المصدرية، {مَا} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف المقدر إليه تقديره: مدة دوامي فيهم، والظرف المقدر متعلق بـ {كان} . {فَلَمَّا} : الفاء: عاطفة. {مَّا} : حرف شرط غير جازم. {تَوَفَّيْتَنِي} : فعل وفاعل ونون وقاية ومفعول، والجملة الفعلية فعل شرط {لما} لا محل لها من الإعراب. {كُنْتَ} : فعل ناقص واسمه. {أَنْتَ} : تأكيد لاسم {كان} . {الرَّقِيبَ} : خبر {كان} . {عَلَيْهِمْ} : متعلق بـ {الرَّقِيبَ} ، وجملة {كان} جواب {لما} لا محل لها من الإعراب، وجملة {لما} معطوفة على جملة قوله: {مَا قُلْتُ لَهُمْ} على كونها مقولًا لـ {قال} . {وَأَنْتَ} : مبتدأ. {عَلَى كُلِّ شَيْءٍ} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {شَهِيدٌ} . {شَهِيدٌ} : خبر المبتدأ، والجملة الإسمية في محل النصب حال من تاء {كُنْتَ} .
{إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) } .
{إِنْ} : حرف شرط. {تُعَذِّبْهُمْ} : فعل ومفعول مجزوم بـ {إن} الشرطية،