وقرأ علقمة [1] : {نمسهم العذاب} بالنون المضمومة من أمس الرباعي، وأدغم الأعمش: {العذاب بما} كأبي عمرو. وقرأ يحيى بن وثاب والأعمش: {يفسقون} بكسر السين.
الإعراب
{إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} .
{إِنَّمَا} أداة حصر. {يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {يَسْمَعُونَ} فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. {وَالْمَوْتَى} : مبتدأ {يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ} : فعل ومفعول وفاعل، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة قوله: {إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ} على كونها مستأنفة لا محل لها من الإعراب. {ثُمَّ} : حرف عطف وترتيب {إِلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق بـ {يُرْجَعُونَ} . {يُرْجَعُونَ} : فعل ونائب فاعل، والجملة معطوفة على جملة قوله: {يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ} على كونها خبر المبتدأ. وفي المقام أوجه كثيرة من الإعراب تركتها خوف الإطالة.
{وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (37) } .
{وَقَالُوا} الواو: استئنافية. {قالوا} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ} : مقول محكي لـ {قالوا} ، وإن شئت قلت: {لَوْلَا} : حرف تحضيض. {نُزِّلَ} : فعل ماضٍ مغير الصيغة. {عَلَيْهِ} : متعلق به. {آيَةٌ} : نائب فاعل. {مِنْ رَبِّهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه، صفة لـ {آيَةٌ} ، أو متعلق بـ {نُزِّلَ} ، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قالوا} . {قُلْ} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة مستأنفة. {إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً} مقول محكي لـ {قُلْ} ، وإن شئت قلت: {إِنَّ} : حرف نصب.
(1) البحر المحيط.