مفرغ. {مَا} : موصولة أو موصوفة، في محل النصب مفعول {أَتَّبِعُ} . {يُوحَى} : فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على {مَا} . {إِلَيَّ} : جار ومجرور متعلق بـ {يُوحَى} ، وجملة {يُوحَى} صلة لـ {مَا} أو صفة لها.
{قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ} .
{قُلْ} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة مستأنفة. {هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى} إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: {هَلْ} : للاستفهام الإنكاري. {يَسْتَوِي الْأَعْمَى} : فعل وفاعل. {وَالْبَصِيرُ} : معطوف عليه، والجملة في محل النصب مقول {قُلْ} . {أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ} : الهمزة: للاستفهام التوبيخي داخلة على محذوف تقديره: ألا تسمعون. الفاء: عاطفة على ذلك المحذوف. {لا} : نافية. {تَتَفَكَّرُونَ} : فعل وفاعل، والجملة الفعلية معطوفة على ذلك المحذوف، والجملة المحذوفة في محل النصب مقول {قُلْ} .
{وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ} .
{وَأَنْذِرْ} : {الواو} : استئنافية. {أنذر} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة مستأنفة. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق بـ {أنذر} . {الَّذِينَ} : اسم موصول للجمع المذكر في محل النصب مفعول به {يَخَافُونَ} : فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول {أَنْ يُحْشَرُوا} : ناصب وفعل وفاعل. {إِلَى رَبِّهِمْ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق به، والجملة الفعلية صلة {أن} المصدرية، {أن} مع صلتها في تأويل مصدر منصوب على المفعولية تقديره: يخافون حشرهم إلى ربهم.
{لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} .
{لَيْسَ} : فعل ماض ناقص. {لَهُمْ} : جار ومجرور خبر مقدم لـ {لَيْسَ} . {مِنْ دُونِهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر. {وَلِيٌّ} : اسم {لَيْسَ} مؤخر. {وَلَا شَفِيعٌ} : معطوف عليه، {ولا} : زائدة لتأكيد نفي ما قبلها، وجملة {لَيْسَ} من اسمها وخبرها في محل النصب حال من ضمير {يُحْشَرُوا} تقديره: يخافون حشرهم حال كونهم عادمين وليًّا يواليهم، وشفيعًا