محل النصب مقول {قُلْ} . {مِنْ دُونِ اللهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {نَدْعُو} . {مَا} : موصولة أو موصوفة، في محل النصب مفعول {نَدْعُو} . {لَا} نافية {يَنْفَعُنَا} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {مَا} ، والجملة صلة {ما} أو صفة لها. {وَلَا يَضُرُّنَا} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {مَا} ، والجملة معطوفة على جملة {يَنْفَعُنَا} . {وَنُرَدُّ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود علي المتكلمين، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {نَدْعُو} . {عَلَى أَعْقَابِنَا} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {نُرَدُّ} ، أو حال من ضمير {نُرَدُّ} ؛ أي: منقلبين على أعقابنا. {بَعْدَ} : منصوب على الظرفية. {إِذْ} : حرف بمعنى أن المصدرية لا محل لها من الإعراب. {هَدَانَا الله} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة في تأويل مصدر مجرور بإضافة {بَعْدَ} إليه تقديره: بعد هداية الله إيانا، والظرف متعلق بـ {نُرَدُّ} . وعبارة"الجمل"هنا: قوله: {بَعْدَ إِذْ هَدَانَا الله} [1] {إِذْ} : ظرفية؛ أي: بعد وقت هدانا الله؛ أي: بعد وقت هداية الله لنا، أو بمعنى أن المصدرية، وهو ظاهر اهـ شيخنا. {كَالَّذِي} : جار ومجرور حال من فاعل {نُرَدُّ} ؛ أي: نرد على أعقابنا مشبهين بالذي استهوته الشياطين، أو نعت لمصدر محذوف تقديره: نرد ردًّا، مثل: رد الذي استهوته الشياطين. {اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ} : فعل ومفعول وفاعل، والجملة صلة الموصول. {في الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق بـ {اسْتَهْوَتْهُ} .
{حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (71) } .
{حَيْرَانَ} : حال من ضمير {اسْتَهْوَتْهُ} . وعبارة"الجمل"هنا قوله: {في الْأَرْضِ} فيه أربعة أوجه:
أحدها: أنه متعلق بقوله {اسْتَهْوَتْهُ} .
الثاني: أنه حال من مفعول {اسْتَهْوَتْهُ} .
(1) الفتوحات.