وفاعله ضمير يعود على الرب جل جلاله، والجملة معطوفة على جملة قوله: {ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ} لأن العاطف هنا مرتب. {بِما} : جار ومجرور متعلق بـ {ينبئكم} . {كُنْتُمْ} : فعل ناقص واسمه. فِيهِ: متعلق بـ {تَخْتَلِفُونَ} . {تَخْتَلِفُونَ} : فعل وفاعل، والجملة في محل النصب خبر {كان} تقديره: بما كنتم مختلفين فيه، وجملة {كان} من اسمها وخبرها صلة لـ {ما} ، أو وصفة لها.
{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (165) } .
{وَهُوَ الَّذِي} : مبتدأ وخبر، والجملة مستأنفة. {جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ} : فعل ومفعولان ومضاف إليه، والإضافة فيه على معنى في، وفاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة صلة الموصول. {وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة معطوفة على جملة قوله: {جَعَلَكُمْ} على كونها صلة الموصول. {فَوْقَ بَعْضٍ} : ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {رَفَعَ} . {دَرَجاتٍ} : تمييز محول عن المفعول منصوب بـ {رَفَعَ} ؛ لأن الأصل: ورفع درجات بعضكم فوق بعض. {لِيَبْلُوَكُمْ} : {اللام} : حرف جر وتعليل، {يبلوكم} : فعل ومفعول منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام كي، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام تقديره: لبلائه إياكم؛ أي: لابتلائه إياكم، الجار والمجرور متعلق بـ {رَفَعَ} . فِي {ما} : جار ومجرور متعلق بـ {يبلوكم} . {آتاكُمْ} : فعل ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على الله، والمفعول الثاني محذوف تقديره: فيما آتاكم إياه، وهو العائد على {ما} الموصولة، أو الموصوفة، والجملة الفعلية صلة لـ {ما} أو صفة لها. {إِنَّ رَبَّكَ} : ناصب واسمه ومضاف إليه. {سَرِيعُ الْعِقابِ} : خبر {إِنَّ} ومضاف إليه، وجملة {إِنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها. {وَإِنَّهُ} : ناصب واسمه. {لَغَفُورٌ} : {اللام} : لام ابتداء، {غفور} ، خبر أول لـ {إنّ} . {رَحِيمٌ} : خبر ثان لها، والجملة معطوفة على جملة {إنّ} الأولى على كونها مستأنفة، والله أعلم.