محل لها من الإعراب، وجملة القسم المحذوف مع جوابه مستأنفة. {فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق بـ {مَكَّنَّاكُمْ} . {وَجَعَلْنا} : فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {مَكَّنَّاكُمْ} . {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق بـ {جَعَلْنا} ، وكذا قوله فِيها متعلق به. {مَعايِشَ} : مفعول به لـ {جَعَلْنا} ؛ لأنه بمعنى خلقنا، فلا يتعدى إلا إلى مفعول واحد. {قَلِيلًا} : صفة لمصدر محذوف منصوب بـ {تَشْكُرُونَ} . {ما} : زائدة زيدت لتأكيد القلة. {تَشْكُرُونَ} : فعل وفاعل؛ أي: تشكرون شكرا قليلا؛ أي: قلة، والجملة الفعلية في محل النصب حال من ضمير المخاطبين، والتقدير: وجعلنا لكم فيها معايش حال كونكم شاكرين شكرا قليلا.
{وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (11) } .
{وَلَقَدْ} {الواو} : استئنافية، {اللام} : موطئة لقسم، {قد} : حرف تحقيق. {خَلَقْناكُمْ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب لقسم محذوف تقديره: أقسم بعزتي وجلالي لقد خلقناكم، وجملة القسم المحذوف مستأنفة. {ثُمَّ} : حرف عطف وترتيب. {صَوَّرْناكُمْ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {خَلَقْناكُمْ} على كونها جوابا للقسم. {ثُمَّ} : حرف عطف. {قُلْنا} فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {صَوَّرْناكُمْ} . {لِلْمَلائِكَةِ} : متعلق بـ {قُلْنا} . {اسْجُدُوا لِآدَمَ} : مقول محكي لـ {قُلْنا} ، وإن شئت قلت {اسْجُدُوا} : فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول لـ {قُلْنا} . لِآدَمَ: جار ومجرور متعلق بـ {اسْجُدُوا} . {فَسَجَدُوا} : {الفاء} : حرف عطف وتعقيب. {سجدوا} : فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {قُلْنا} . {إِلَّا} : أداة استثناء. {إِبْلِيسَ} مستثنى منقطع منصوب بـ {إِلَّا} . {لَمْ} : حرف جزم. {يَكُنْ} : فعل ناقص مجزوم بـ {لَمْ} ، واسمه ضمير يعود على {إِبْلِيسَ} . {مِنَ السَّاجِدِينَ} : خبر {يَكُنْ} ، وجملة {يَكُنْ} من اسمها وخبرها في محل النصب حال من {إِبْلِيسَ} تقديره: حالة كونه ممتنعا من السجود، كما قاله أبو البقاء، وقيل: هذه الجملة مستأنفة؛ لأنها جواب سؤال مقدر.