{قالَ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (12) } .
{قالَ} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة مستأنفة. {ما مَنَعَكَ} إلى قوله: قالَ {أَنَا خَيْرٌ} مقول محكي، وإن شئت قلت: ما: اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ، والاستفهام فيه للتوبيخ. {مَنَعَكَ} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: هو يعود على ما، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ تقديره: أي شيء مانع إياك، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قالَ} . {أَلَّا} {أن} : مصدرية. {لا} : زائدة زيدت لتأكيد معنى النفي في {مَنَعَكَ} . {تَسْجُدَ} : فعل مضارع منصوب بـ {أن} . وفاعله ضمير يعود على {إبليس} ، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بحرف جر محذوف تقديره: ما منعك من سجودك. {إِذْ} : ظرف لما مضى من الزمان في محل النصب على الظرفية، والظرف متعلق بـ {تَسْجُدَ} . {أَمَرْتُكَ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ إِذْ {،} والتقدير: ما منعك من السجود وقت أمري إياك به. {قالَ} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {إبليس} ، والجملة مستأنفة استئنافا بيانيا. {أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ} إلى آخر الآية مقول محكي لـ {قالَ} ، وإن شئت قلت {أَنَا خَيْرٌ} : مبتدأ وخبر. {مِنْهُ} متعلق بـ {خَيْرٌ} ، والجملة الاسمية في محل النصب مقول لـ {قالَ} . {خَلَقْتَنِي} : فعل وفاعل ومفعول. {مِنْ نارٍ} : جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية مستأنفة استئنافا بيانيا. {وَخَلَقْتَهُ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {خَلَقْتَنِي} . {مِنْ طِينٍ} : جار ومجرور متعلق بـ {خلق} .
{قالَ فَاهْبِطْ مِنْها فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها} .
{قالَ} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة مستأنفة. {فَاهْبِطْ مِنْها} إلى آخر الآية مقول محكي لـ {قالَ} ، وإن شئت قلت: {الفاء} : سببية، {اهبط} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على {إبليس} . {مِنْها} : متعلق به، والجملة في محل النصب مقول {قالَ} ، وقال النسفي: والفاء في قوله: