شاء الله تعالى، والجملة معطوفة على جملة قوله: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ} . {وَكَذلِكَ} : جار ومجرور صفة لمصدر محذوف. {نَجْزِي الظَّالِمِينَ} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله، والتقدير: ونجزي الظالمين جزاء مثل جزاء الذين كذبوا واستكبروا، والجملة مستأنفة.
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَها أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (42} .
{وَالَّذِينَ} : مبتدأ. {آمَنُوا} : فعل وفاعل صلة الموصول. {وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ} : فعل وفاعل ومفعول معطوف على {آمَنُوا} . {لا} : نافية. {نُكَلِّفُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله. {نَفْسًا} : مفعول به. {إِلَّا وُسْعَها} : منصوب على الاستثناء، والجملة الفعلية معترضة بين المبتدأ والخبر الآتي، أو هي خبر أول له مع تقدير الرابط تقدر: لا نكلف نفسا منهم إلا وسعها. {أُولئِكَ} : مبتدأ ثان. {أَصْحابُ الْجَنَّةِ} : خبر للمبتدأ الثاني، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره خبر للأول، والجملة من المبتدأ الأول وخبره جملة كبرى في ضمنها جملة صغرى مستأنفة. {هُمْ} : مبتدأ. {فِيها} : متعلق بـ {خالِدُونَ} . {خالِدُونَ} : خبر المبتدأ، والجملة في محل النصب حال من {أَصْحابُ الْجَنَّةِ} .
{وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدانَا اللَّهُ} .
{وَنَزَعْنا} {الواو} : استئنافية. {نَزَعْنا} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {ما} : موصولة، أو موصوفة في محل النصب مفعول به. {فِي صُدُورِهِمْ} : جار ومجرور ومضاف إليه صلة لـ {ما} ، أو صفة لها. {مِنْ غِلٍّ} : جار ومجرور حال من {ما} . {تَجْرِي} : فعل مضارع. {مِنْ تَحْتِهِمُ} : متعلق به. {الْأَنْهارُ} : فاعل، والجملة الفعلية حال من ضمير {صُدُورِهِمْ} . {وَقالُوا} : فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {نَزَعْنا} . {الْحَمْدُ لِلَّهِ} إلى قوله: {ونودي} مقول محكي، وإن شئت قلت: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} : مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول