توبيخ آخر، {لَهُمْ} : جار ومجرور، خبر مقدم، {أَيْدٍ} : مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين، منع من ظهورها الثقل، وجملة {يَبْطِشُونَ بِها} : صفة لـ {أَيْدٍ} ، والجملة معطوفة على جملة {أَلَهُمْ أَرْجُلٌ} ، {أَمْ} : عاطفة، {لَهُمْ} : خبر مقدم {أَعْيُنٌ} : مبتدأ مؤخر، وجملة {يُبْصِرُونَ بِها} صفة {أَعْيُنٌ} ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة {أَلَهُمْ أَرْجُلٌ} وكذلك جملة {أَمْ لَهُمْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها} معطوفة على الجملة الأولى.
{قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ} .
{قُلِ} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة مستأنفة.
{ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ} إلى قوله: {خُذِ الْعَفْوَ} مقول محكي لـ {قُلِ} ، وإن شئت قلت: {ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ} : فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل النصب مقول محكي لـ {قُلِ} ، {ثُمَّ} : حرف عطف وترتيب {كِيدُونِ} : فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: فاعل، والنون للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسرة النون في محل النصب مفعول به، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ} ، {فَلا} : {الفاء} : حرف عطف وتعقيب، {لا} ناهية جازمة {تُنْظِرُونِ} : فعل مضارع مجزوم بـ {لا} الناهية وعلامة جزمه حذف النون، والواو: فاعل و {النون} للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسرة النون في محل النصب مفعول به، وجملة {فَلا تُنْظِرُونِ} في محل النصب معطوفة على جملة {ثُمَّ كِيدُونِ} .
{إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ} .
{إِنَّ} : حرف نصب، {وَلِيِّيَ} : اسمها منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، وهو مضاف وياء المتكلم في محل الجر مضاف إليه، {اللَّهُ} : خبر {إِنَّ} مرفوع، وجملة إن في محل النصب مقول {قُلِ} على كونها تعليلا لما قبلها. {الَّذِي} : اسم موصول في محل الرفع صفة للجلالة، {نَزَّلَ الْكِتابَ} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة صلة الموصول، {وَهُوَ} : مبتدأ، {يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود