على جملة {خُذِ} . {بِالْعُرْفِ} متعلق به {وَأَعْرِضْ} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة معطوفة على جملة {خُذِ} ، {عَنِ الْجاهِلِينَ} متعلق به.
{وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) } .
{وَإِمَّا} {الواو} : استئنافية، {إِمَّا} {إن} : حرف شرط جازم مبني بسكون على النون المدغمة في ميم {ما} الزائدة، {يَنْزَغَنَّكَ} : فعل ومفعول في محل الجزم بإن الشرطية على كونه فعل شرط لها، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، {مِنَ الشَّيْطانِ} : متعلق به {نَزْغٌ} فاعل، {فَاسْتَعِذْ} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة في محل الجزم جواب {إن} الشرطية و {الفاء} : فيه رابطة الجواب وجوبا، لكون الجواب جملة طلبية، {بِاللَّهِ} جار ومجرور، متعلق بـ {استعذ} ، وجملة {إن} الشرطية مستأنفة. {إِنَّهُ} : ناصب واسمه، {سَمِيعٌ} : خبر أول له، {عَلِيمٌ} خبر ثان له، وجملة {إن} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها أعني جملة الأمر بالاستعاذة.
{إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ (201) وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ (202) } .
{إِنَّ} : حرف نصب، {الَّذِينَ} : اسمها، {اتَّقَوْا} : فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، إِذا ظرف لما يستقبل من الزمان، {مَسَّهُمْ طائِفٌ} : فعل ومفعول وفاعل {مِنَ الشَّيْطانِ} : صفة لـ {طائِفٌ} ، والجملة الفعلية في محل الخفض بإضافة إذا إليها على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي، {تَذَكَّرُوا} : فعل وفاعل، والجملة جواب إذا الشرطية، وجملة {إِذا} في محل الرفع خبر {إِنَّ} ، وجملة إنّ مستأنفة، {فَإِذا} {الفاء} : عاطفة سببية، {إذا} حرف فجأة لا محل لها من الإعراب، {هُمْ مُبْصِرُونَ} : مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية معطوفة على جملة {تَذَكَّرُوا} لا محل لها من الإعراب. {وَإِخْوانُهُمْ} : مبتدأ، {يَمُدُّونَهُمْ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة الفعلية خبر المبتدأ، ولكنه خبر سببي، والجملة الاسمية معطوفة على جملة