أَوْلِياءَهُ إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (34) .
{وَما} {الواو} : استئنافية ما: اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ {لَهُمْ} : جار ومجرور خبر المبتدأ {أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ} : ناصب وفعل ومفعول، وفاعل، والجملة الفعلية مع أن المصدرية في تأويل مصدر مجرور بحرف جر مقدر متعلق بما تعلق به الظرف الواقع خبرا، تقديره: وأي شيء ثبت، واستقر لهم في أن لا يعذبهم الله؛ أي: في عدم تعذيب الله إياهم، والجملة الاسمية مستأنفة، {وَهُمْ} : مبتدأ، وجملة {يَصُدُّونَ} خبره {عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ} متعلق به، والجملة الاسمية في محل النصب حال من مفعول {يُعَذِّبَهُمُ} . {وَما} الواو: حالية {ما} : نافية {كانُوا} : فعل ماض ناقص، واسمه {أَوْلِياؤُهُ} خبر {كان} وجملة {كان} في محل النصب حال من واو {يَصُدُّونَ} . {إِنْ} : نافية {أَوْلِياؤُهُ} : مبتدأ ومضاف إليه {أَلَّا} أداة استثناء مفرغ {الْمُتَّقُونَ} : خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة، {وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ} : ناصب واسمه، وجملة {لا يَعْلَمُونَ} في محل الرفع خبر {لكِنَّ} ، وجملة {لكِنَّ} معطوفة على جملة قوله {إِنْ أَوْلِياؤُهُ} .
{وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (35) } .
{وَما كانَ صَلاتُهُمْ} : ناف وفعل ناقص واسمه {عِنْدَ الْبَيْتِ} : ظرف ومضاف إليه حال من {صَلاتُهُمْ} . {إِلَّا} : أداة استثناء مفرغ {مُكاءً} : خبر {كانَ} . {وَتَصْدِيَةً} معطوف عليه والجملة مستأنفة {فَذُوقُوا الْعَذابَ} {الفاء} : فاء الفصيحة لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت أن صلاتهم هذا اللعب واللهو وأردت بيان ما يقال لهم في الجزاء، فأقول لك: يقال لهم: ذوقوا العذاب {ذوقوا العذاب} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة {بِما} الباء حرف جر {ما} مصدرية {كُنْتُمْ} : فعل ناقص واسمه، وجملة: {تَكْفُرُونَ} : خبر {كان} ، وجملة {كان} صلة {ما} المصدرية، {ما} مع صلتها في تأويل