الموصول. {وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا} : معطوفان على {آمَنُوا} . {بِأَمْوَالِهِمْ} متعلق بـ {جاهدوا} . {وَأَنْفُسِهِمْ} : معطوف على {أموالهم} . {فِي سَبِيلِ اللَّهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {جاهدوا} أيضًا. {وَالَّذِينَ} : اسم موصول في محل النصب، معطوف على الموصول الأول. {آوَوْا} : فعل وفاعل، صلة الموصول. {وَنَصَرُوا} : معطوف على {آوَوْا} . {أُولَئِكَ} مبتدأ. {بَعْضُهُمْ} بدل من {أُولَئِكَ} بدل بعض من كل {أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} : خبر المبتدأ، والجملة من المبتدأ والخبر: في محل الرفع خبر إنَّ، وجملة إنَّ مستأنفة.
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا} .
{وَالَّذِينَ} مبتدأ أول {آمَنُوا} : صلة الموصول {وَلَمْ يُهَاجِرُوا} : معطوف عليه {مَا} : نافية {لَكُمْ} : جار ومجرور خبر مقدم {مِنْ وَلَايَتِهِمْ} : جار ومجرور، حال {مِنْ شَيْءٍ} ؛ لأنَّه صفة نكرة قُدِّمت عليها {مِنْ} : زائدة {شَيْءٍ} : مبتدأ ثان مؤخر، والتقدير: ما شيء كائن لكم حال كونه كائنًا من ولايتهم، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره: في محل الرفع خبر للمبتدأ الأول، والجملة من المبتدأ الأول وخبره: جملة كبرى في ضمنها جملة صغرى مستأنفة. {حَتَّى} : حرف جر وغاية بمعنى إلى. {يُهَاجِرُوا} : فعل وفاعل منصوب بأن مضمرة، والجملة الفعلية مع أن المضمرة في تأويل مصدر مجرور بحتى بمعنى إلى، تقديره: إلى مهاجرتهم، والجار والمجرور متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر.
{وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} .
{وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ} : جازم وفعل وفاعل ومفعول، في محل الجزم بإن، على كونه فعل شرط لها {فِي الدِّينِ} متعلق به {فَعَلَيْكُمُ} {الفاء} رابطة الجواب، {عليكم} خبر مقدم {النَّصْرُ} مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية في محل الجزم بإن على كونها جوابًا لها، وجملة إن الشرطية مستأنفة استئنافًا بيانيًّا {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ {عَلَى قَوْمٍ} : جار ومجرور، متعلق بالنصر {بَيْنَكُمْ} : ظرف ومضاف إليه، خبر مقدم. {وَبَيْنَهُمْ} معطوف عليه {مِيثَاقٌ} : مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية