وتفريع {سَيَقُولُونَ} : فعل وفاعل والجملة معطوفة على جملة قوله {قُلْ} مفرعة عليها {اللَّهُ} : خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: ذلك الرازق المالك المخرج، المدبر .. الله، والجملة في محل النصب مقول القول {فَقُلْ} : الفاء: حرف عطف وتفريع {قل} : فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة معطوفة على جملة {سيقولون} {أَفَلَا تَتَّقُون} : مقول محكي، وإن شئت قلت: الهمزة: للاستفهام التوبيخي، داخلة على محذوف، تقديره: أتعلمون ذلك. الفاء: عاطفة على ذلك المحذوف {لَا} : نافية {تَتَّقُونَ} : فعل وفاعل، ومفعوله محذوف، تقديره: أفلا تتقون عقابه وسخطه، والجملة معطوفة على ذلك المحذوف، على كونها مقول القول.
{فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} .
{فَذَلِكُمُ} : الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم ما قلت لكم، وأردتم بيان ما هو الحق الواجب فأقول لكم ذلكم الله {ذَلِكُمُ} : مبتدأ {اللَّهُ} خبر أول {رَبُّكُمُ} خبر ثان. {الْحَقُّ} : صفة للرب، والجملة الاسمية في محل النصب، مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {فَمَاذَا} : الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم، فذلكم الله ربكم، وأردتم بيان حقيقة الأمر، فأقول لكم: ماذا بعد الحق {ماذا} : اسم استفهام، مركب في محل الرفع مبتدأ {بَعْدَ الْحَقِّ} : ظرف ومضاف إليه خبر المبتدأ {إِلَّا} : أداة استثناء مفرغ {الضَّلَالُ} : بدل من الضمير المستكن في الخبر، والجملة الاسمية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وإن شئت قلت: {ما} : اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ {ذا} : اسم موصول، بمعنى: الذي، في محل الرفع خبر {بَعْدَ الْحَقِّ} : ظرف ومضاف إليه، صلة الموصول، تقديره: فما الذي استقر بعد الحق {إِلَّا} : أداة استثناء مفرغ {الضَّلَالُ} : بدل من الضمير المستكن في الصلة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة {فَأَنَّى} الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم أنه ليس بعد الحق إلا الضلال، وأردتم بيان ما يقال: لكم في التعجب من حالكم .. فأقول لكم: {أنى تصرفون} . {أنى} : اسم استفهام.