والجملة فعل شرط لـ {لو} وجواب {لو} معلوم مما قبلها، تقديره: لا يؤمنون بها، وجملة {لو} معترضة لا محل لها من الإعراب، لاعتراضها بين الجار ومتعلقه. {حَتَّى} حرف جر وغاية. {يَرَوُا الْعَذَابَ} : فعل وفاعل ومفعول منصوب بأن مضمرة بعد {حَتَّى} . {الْأَلِيمَ} صفة للعذاب والجملة الفعلية مع أن المضمرة، في تأويل مصدر مجرور بـ {حَتَّى} بمعنى: إلى، تقديره: إلى رؤيتهم العذاب الأليم الجار والمجرور متعلق بـ {يُؤْمِنُونَ} .
{فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ} .
{فَلَوْلَا} : الفاء: استئنافية، {لولا} : تحضيضية مضمنة معنى النفي. {كَانَتْ قَرْيَةٌ} فعل وفاعل لأن {كان} هنا تامة. {آمَنَتْ} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {قَرْيَةٌ} والجملة في محل الرفع صفة لـ {قَرْيَةٌ} وجملة {كان} مستأنفة. {فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا} : فعل ومفعول وفاعل، والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة {آمَنَتْ} على كونها صفة لـ {قَرْيَةٌ} ولكنها صفة سببية. {إِلَّا} أداة استثناء {قَوْمَ يُونُسَ} : منصوب على الاستثناء. {يُونُسَ} : ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة {لَمَّا} : حرف شرط غير جازم {آمَنُوا} : فعل وفاعل، والجملة فعل شرط لـ {لَمَّا} . {كَشَفْنَا} فعل وفاعل. {عَنْهُمْ} متعلق به {عَذَابَ الْخِزْيِ} : مفعول به ومضاف إليه، والجملة جواب {لَمَّا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {لَمَّا} مستأنفة. {فِي الْحَيَاةِ} متعلق بـ {كَشَفْنَا} . {الدُّنْيَا} صفة للحياة. {وَمَتَّعْنَاهُمْ} فعل وفاعل ومفعول. {إِلَى حِينٍ} متعلق به، والجملة معطوفة على جملة {كَشَفْنَا} على كونها جواب لما.
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99) } .
{وَلَوْ} : الواو: استئنافية. {لو} : حرف شرط {شَاءَ رَبُّكَ} : فعل وفاعل والجملة فعل شرط لـ {لو} . {لَآمَنَ} اللام: رابطة لجواب {لو} . {آمن من} فعل وفاعل، والجملة جواب {لو} الشرطية وجملة {لو} الشرطية مستأنفة. فِي