{الَّذِي} : اسم موصول في محل الجر صفة للجلالة. {وَهَبَ} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {الله} ، والجملة صلة الموصول. {لِيَ} : جار ومجرور متعلق بـ {وَهَبَ} . {عَلَى اَلكِبَرِ} : جار ومجرور حال من ياء المتكلم، و {عَلَى} بمعنى: مع، التقدير: وهب لي حالة كوني مصاحبًا بالكبر. {إِسْمَاعِيلَ} : مفعول {وَهَبَ} . {وَإِسْحَاقَ} : معطوف عليه. {إِنَّ رَبِّي} : ناصب واسمه. {لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ} : خبره ومضاف إليه، واللام: حرف ابتداء، وجملة {إن} : في محل النصب مقول {قَالَ} .
{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ (40) } .
{رَبِّ} : منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَ} : {اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ} : فعل ومفعولان ونون وقاية، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء. {وَمِنْ ذُرِّيَّتِي} : جار ومجرور صفة لمحذوف معطوف على المفعول الأول لجعل، والتقدير: رب اجعلني وبعضًا من ذريتي مقيم الصلاة. {رَبَّنَا} : منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَ} . {وَتَقَبَّلْ} : فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على الله. {دُعَاءِ} : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بالكسرة، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، والجملة الفعلية معطوفة على مقدر تقديره: ربنا فاسمع ندائي وتقبل دعائي، والجملة المحذوفة في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء.
{رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41) } .
{رَبَّنَا} : منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَ} . {اغْفِرْ} : فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء. {لِيَ} : متعلق بـ {اغْفِرْ} . {وَلِوَالِدَيَّ} : جار ومجرور ومضاف إليه معطوف على {لِيَ} . {وَلِلْمُؤْمِنِينَ} : معطوف عليه أيضًا. {يَومَ} : منصوب على الظرفية متعلق بـ {اغْفِرْ} . {يَقُومُ الْحِسَابُ} : فعل وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يَوْمَ} .