{قالوا} : فعل وفاعل، والجملة الفعلية جواب لـ {لَوْ} ، وجملة {لو} مستأنفة {إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا} إلى آخر الآية مقول محكي لـ {قالوا} ، وإن شئت قلت: {إنَّمَا} : أداة حصر، {سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا} فعل ونائب فاعل، والجملة في محل النصب مقول {قالوا} . {بَل} : حرف إضراب وابتداء، {نَحْنُ قَوْمٌ} : مبتدأ وخبر، {مَسْحُورُونَ} : صفة لـ {قَوْمٌ} مرفوع بالواو، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قالوا} .
{وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16) وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (17) } .
{وَلَقَدْ} {الواو} استئنافية، و {اللام} : موطئة للقسم {قد} : حرف تحقيق، {جَعَلْنَا} : فعل وفاعل، والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها من الإعراب، {فِي السَّمَاءِ} : جار ومجرور، متعلق بـ {جَعَلْنَا} إن كان جعل بمعنى خلق، و {بُرُوجًا} : مفعول به، ويجوز [1] أن يكون بمعنى صيرنا، فيكون مفعوله الأول {بُرُوجًا} ، ومفعوله الثاني الجار والمجرور، فيتعلق بمحذوف اهـ"سمين"، {وَزَيَّنَّاهَا} : فعل وفاعل ومفعول، معطوف على {جَعَلْنَا} . {لِلنَّاظِرِينَ} : جار ومجرور متعلق بـ {زينا} . {وَحَفِظْنَاهَا} : فعل وفاعل ومفعول، معطوف على {جَعَلْنَا} . {مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {حفظنا} . {رَجِيمٍ} : صفة لـ {شَيْطَانٍ} .
{إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ (18) } .
{إِلَّا} : أداة استثناء {مَنِ} : اسم موصول في محل النصب على الاستثناء، {اسْتَرَقَ السَّمْعَ} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {مَنِ} ، والجملة صلة {مَنِ} الموصولة {فَأَتْبَعَهُ} الفاء: عاطفة {أتبعه} : فعل ومفعول، {شِهَابٌ} : فاعل، {مُبِينٌ} : صفة لـ {شِهَابٌ} ، والجملة معطوفة على جملة الصلة، والعائد ضمير المفعول في {أتبعه} . وفي"أبي السعود"قوله: {إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ} [2]
(1) الفتوحات.
(2) أبو السعود.