المحذوف، وجملة القسم المحذوف مستأنفة، {مِنَ الْمَثَانِي} : صفة لـ {سَبْعًا} ، {وَالْقُرْآنَ} : معطوف على {سَبْعًا} ، {الْعَظِيمَ} : صفة {القرآن} ، {لَا تَمُدَّنَّ} {لَا} : ناهية جازمة، {تَمُدَّنَّ} : فعل مضارع في محل الجزم بـ {لَا} مبني على الفتح، والنون نون التوكيد، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة مستأنفة، {عَيْنَيْكَ} : مفعول به، {إِلَى مَا} : جار ومجرور متعلق بـ {تَمُدَّنَّ} ، {مَتَّعْنَا} : فعل وفاعل، {بِهِ} : متعلق به، {أَزْوَاجًا} : مفعول به {مِنْهُمْ} : صفة لـ {أَزْوَاجًا} ، وجملة {مَتَّعْنَا} صلة لـ {مَا} أو صفة لها، {وَلَا تَحْزَنْ} : جازم وفعل مجزوم، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة معطوفة على جملة قوله {لَا تَمُدَّنَّ} . {عَلَيْهِمْ} : متعلق به، {وَاخْفِضْ} : فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه يعود على محمد، {جَنَاحَكَ} : مفعول به، {لِلْمُؤْمِنِينَ} : متعلق بـ {اخْفِضْ} والجملة الفعلية معطوفة على جملة النهي.
{وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89) كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) } .
{وَقُلْ} : فعل أمر معطوف على {اخْفِضْ} ، وفاعله ضمير يعود على محمد، {إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ} : مقولٌ محكيٌّ، وإن شئت قلت: {إِنِّي} : ناصب واسمه، {أَنَا} : ضمير فصل، أو تأكيد لياء المتكلم، {النَّذِيرُ} : خبر {إنَّ} . {الْمُبِينُ} : صفةٌ له، وجملة {إنَّ} في محل النصب مقول {قل} {كَمَا} {الكاف} : صفة لمصدر محذوف معمول لآتيناك سبعًا من المثاني؛ لأنه بمعنى أنزلنا، {ما} : مصدرية، {أَنْزَلْنَا} : فعل وفاعل، {عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ} : متعلق به، والجملة الفعلية صفةٌ لمصدر محذوف، تقديره: ولقد أنزلنا عليك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم إنزالًا مثل إنزالنا على المقتسمين، {الَّذِينَ} : صفة لـ {الْمُقْتَسِمِينَ} . {جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} : فعل وفاعل ومفعولان، والجملة صلة الموصول، {فَوَرَبِّكَ} {الفاء} : استثنائية، {وربك} جار ومجرور متعلق بفعل قسم محذوف، تقديره: أقسم بربك يا محمد، وجملة القسم مستأنفة، {لَنَسْأَلَنَّهُمْ} {اللام} : موطئة للقسم، {نسألنهم} : فعل ومفعول أول، ونون