المضمرة في تأويل مصدر مجرور باللام، تقديره: لعلمنا أي الحزبين إلخ الجار والمجرور متعلق بـ {بعثنا} {أَيُّ} : اسم استفهام مبتدأ مرفوع {الْحِزْبَيْنِ} : مضاف إليه، {أَحْصى} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {أَيُّ} والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل النصب سادة مسد مفعولي علم؛ لأنها معلقة عنها باسم الاستفهام {لِمَا} : اللام حرف جر {ما} مصدرية {لَبِثُوا} : فعل وفاعل، والجملة الفعلية صلة {ما} المصدرية {ما} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بـ {اللام} الجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت لـ {أَمَدًا} ولكنه لما قدّم عليه جعل حالا {أَمَدًا} : مفعول أحصى، والتقدير: أحصى أمدا للبثهم.
{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدًى (13) } .
{نَحْنُ} : مبتدأ {نَقُصُّ} : فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة {عَلَيْكَ} : متعلق بـ {نَقُصُّ} {نَبَأَهُمْ} : مفعول به {بِالْحَقِّ} : حال من فاعل {نَقُصُّ} أو من مفعوله، وهو النبأ، و {الباء} للملابسة {إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ} : ناصب واسمه وخبره، وجملة {إن} مستأنفة مسوقة لسرد قصتهم {آمَنُوا} : فعل وفاعل {بِرَبِّهِمْ} : متعلق به، والجملة الفعلية صفة لـ {فِتْيَةٌ} . {وَزِدْناهُمْ هُدًى} : فعل وفاعل ومفعولان، والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة {آمَنُوا} .
{وَرَبَطْنا عَلى قُلُوبِهِمْ إِذْ قامُوا فَقالُوا رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهًا لَقَدْ قُلْنا إِذًا شَطَطًا (14) } .
{وَرَبَطْنا} : فعل وفاعل معطوف على {زِدْناهُمْ} {عَلى قُلُوبِهِمْ} : متعلق بـ {رَبَطْنا} {إِذْ} : ظرف لما مضى من الزمان متعلق بـ {رَبَطْنا} {قامُوا} : فعل وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذْ} {فَقالُوا} : {الفاء} : عاطفة {قالوا} : فعل وفاعل معطوف على {قامُوا} {رَبُّنا} : مبتدأ {رَبُّ السَّماواتِ} : خبر. {وَالْأَرْضِ} : معطوف على {السَّماواتِ} والجملة الاسمية في محل النصب