بيانيًا، ويجوز أن يكون {مَثَلَ الْحَياةِ} : مفعولًا أول {كَماءٍ} : مفعولًا ثانيًا؛ أي: واجعل لهم مثل الحياة الدنيا مثل ماء، {أَنْزَلْناهُ} : فعل وفاعل ومفعول {مِنَ السَّماءِ} : متعلق به، والجملة في محل الجر صفة لـ {ماء} {فَاخْتَلَطَ} : {الفاء} عاطفة {اختلط} : فعل ماض {بِهِ} متعلق به {نَباتُ الْأَرْضِ} : فاعل ومضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة {أَنْزَلْناهُ} . {فَأَصْبَحَ} : {الفاء} عاطفة {أصبح} فعل ناقص، واسمه ضمير يعود على نبات الأرض {هَشِيمًا} : خبر {أصبح} ، والجملة معطوفة على جملة {اختلط} {تَذْرُوهُ الرِّياحُ} : فعل ومفعول وفاعل، والجملة في محل النصب صفة لـ {هَشِيمًا} ، {وَكانَ اللَّهُ} : فعل ناقص واسمه {عَلى كُلِّ شَيْءٍ} : متعلق بـ {مُقْتَدِرًا} {مُقْتَدِرًا} : خبر {كَانَ} وجملة {كَانَ} : مستأنفة.
{الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46) } .
{الْمالُ} : مبتدأ {وَالْبَنُونَ} : معطوف عليه {زِينَةُ الْحَياةِ} : خبر، ومضاف إليه {الدُّنْيا} : صفة للحياة، والجملة مستأنفة {وَالْباقِياتُ} : مبتدأ {الصَّالِحاتُ} : صفة لـ {وَالْباقِياتُ} {خَيْرٌ} : خبر المبتدأ {عِنْدَ رَبِّكَ} : متعلق بـ {خَيْرٌ} {ثَوابًا} : تمييز محول عن المبتدأ منصوب باسم التفضيل، والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها، {وَخَيْرٌ} : معطوف على خير {أَمَلًا} : تمييز محول عن المبتدأ، منصوب باسم التفضيل.
{وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا (47) } .
{وَيَوْمَ} {الواو} استئنافية {يَوْمَ} : ظرف متعلّق بمحذوف تقديره: واذكر لهم يوم نسير الجبال؛ أي: قصته وهوله، والجملة المحذوفة مستأنفة، {نُسَيِّرُ الْجِبالَ} : فعل ومفعول وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل الجر، مضاف إليه لـ {يَوْمَ} {وَتَرَى الْأَرْضَ} : فعل ومفعول به لأن {تَرَى} بصرية {بارِزَةً} : حال من {الْأَرْضَ} : وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها، {وَحَشَرْناهُمْ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل النصب حال من فاعل {نُسَيِّرُ الْجِبالَ} ولكنه على تقدير قد لكونه فعلًا ماضيًا؛