أي: ويوم نسير الجبال حالة كوننا حاشرين إياهم، {فَلَمْ} : {الفاء} عاطفة {لم} {نُغادِرْ} : جازم ومجزوم وفاعله ضمير يعود على الله {مِنْهُمْ} : حال من {أَحَدًا} . {أَحَدًا} : مفعول به، والجملة معطوفة على جملة {وَحَشَرْناهُمْ} : لأنه ماض معنى بسبب لم.
{وَعُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا (48) } .
{وَعُرِضُوا} : فعل ونائب فاعل معطوف على {وَحَشَرْناهُمْ} . {عَلى رَبِّكَ} : متعلق به {صَفًّا} : حال من {الواو} في {عُرِضُوا} أي: حالة كونهم مصفوفين {لَقَدْ} : {اللام} موطئة للقسم {قد} حرف تحقيق {جِئْتُمُونا} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة الفعلية جواب لقسم محذوف، وجملة القسم في محل النصب مقول لقول محذوف حال من {واو} عُرِضُوا: والتقدير: وعرضوا على ربك صفا حالة كونهم مقولًا لهم لقد جئتمونا {كَما} : {الكاف} حرف جر وتشبيه {ما} مصدرية {خَلَقْناكُمْ} : فعل وفاعل ومفعول {أَوَّلَ مَرَّةٍ} : منصوب على الظرفية متعلق بـ {خَلَقْناكُمْ} ، والجملة الفعلية صلة {ما} المصدرية، {ما} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بـ {الكاف} تقديره: كخلقنا إياكم أول مرة، الجار والمجرور صفة لمصدر محذوف تقديره: لقد جئتمونا مجيئًا مشابهًا بخلقنا إياكم أول مرة حفاة عراة غرلا. {بَلْ} حرف إضراب وانتقال مفيد للتوبيخ {زَعَمْتُمْ} : فعل وفاعل {أَلَّنْ} {أن} مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن {لن} حرف نفي ونصب، {نَجْعَلَ} : فعل مضارع منصوب بـ {لن} وفاعله ضمير يعود على الله {لَكُمْ} : جار ومجرور في محل المفعول الثاني {مَوْعِدًا} : مفعول أول لـ {جعل} إذا كان بمعنى صير، وإذا كان الجعل مجرد الإيجاد كانت لكم متعلقة به و {مَوْعِدًا} : هو المفعول به و {مَوْعِدًا} أي مكانًا، وزمانًا تبعثون فيه، وجملة {نَجْعَلَ} : في محل الرفع خبر أن المخففة، وجملة {أن} المخففة في تأويل مصدر ساد مسد مفعولي زعم، والتقدير: بل زعمتم عدم جعلنا لكم موعدا تبعثون فيه.
{وَوُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا مالِ هذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا} .